ـ [محمد ياسر عرفات] ــــــــ [18 - 04 - 07, 01:10 م] ـ
ـ [محمد ياسر عرفات] ــــــــ [18 - 04 - 07, 04:31 م] ـ
المقصود الافضليه.
ـ [أبو ذر الفاضلي] ــــــــ [18 - 04 - 07, 08:39 م] ـ
أنا لن أجيبك، ولكن اسمح لي أن اسألك: هل الصدقة على قطتك في المنزل أفضل أو على ابنك؟
ـ [محمد ياسر عرفات] ــــــــ [24 - 04 - 07, 12:42 ص] ـ
من يفصل الجواب جزاكم الله خيرا.
ـ [عبدالله الوائلي] ــــــــ [24 - 04 - 07, 12:47 ص] ـ
سؤال غريب .. !!
أخي الكريم / رأيت رجلا جائعا , وكلبا جائعا ..
على من تتصدق!! ...
ـ [محمد ياسر عرفات] ــــــــ [24 - 04 - 07, 09:02 ص] ـ
سمعت هذا السؤال في مجلس عام وذكر احد الاخوه دلائل مهمه في ان الصدقة على الحيوان تكون افضل في كثير من الاحيان لان الانسان لا ينتظر منه شكرا ولا يمكن ان يمن عليه في صدقته وكلامه وجيه لكن لا يعمم في كل المسائل. والاخوة الذين اجابوا للاسف لم يعللوا اجاباتهم وننتظر بقية الاخوه.
ـ [عبد الله بن صالح بن أحمدبن علي] ــــــــ [24 - 04 - 07, 10:26 ص] ـ
قال تعالى:
(وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا(8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا)
(أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ(14) يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَة)
(إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ فَقَالَ الرَّجُلُ لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنْ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ بِي فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلَأَ خُفَّهُ ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ فَسَقَى الْكَلْبَ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا فَقَالَ نَعَمْ فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ). صحيح البخاري باب رحمة الناس والبهائم.
هذه من الأدلة وأترك الترجيح للمشائخ وطلبة العلم.
ـ [محمد ياسر عرفات] ــــــــ [24 - 04 - 07, 01:42 م] ـ
اكرمك الله.
ـ [محمد ياسر عرفات] ــــــــ [25 - 04 - 07, 03:34 م] ـ
ننتظر المشايخ.
ـ [عراقي سلفي] ــــــــ [27 - 04 - 07, 03:52 م] ـ
الذي اعرفه والله اعلم ان الصدقة بحسب قوة درجة الاحتساب سواءا كان المتصدق عليه بهيمة او آدميا.
ـ [أبو ذر الفاضلي] ــــــــ [27 - 04 - 07, 04:27 م] ـ
أخي نحن لم نعلل، لأننا انطلقنا من بديهية، والبديهيات لا تحتاج الى تعليل.
ـ [محمد ياسر عرفات] ــــــــ [13 - 05 - 07, 03:26 م] ـ
جزاكم الله خيرا.