ـ [علي عبدالله] ــــــــ [19 - 05 - 07, 07:06 ص] ـ
لما تكلم ابن دقيق العيد عن عصمة الأنبياء ذكر عن بعض المتأخرين:
"أن العصمة إنما تثبت في الإخبار عن الله في الأحكام وغيرها لأنه الذي قامت عليه المعجزة وأما إخباره عن الأمور الوجوديه فيجوز عليه فيها النسيان"قال أحمد شاكر في تحقيقه عند إيراده لصاحب هذا القول: هو عبدالكريم بن عطاء الكندي.فمن هو عبدالكريم الكندي؟ وأين أجد عزو هذا القول؟ حيث لم يعزو رحمه الله إلى كتاب