ـ [أبوحاتم الشريف] ــــــــ [29 - 01 - 05, 11:40 ص] ـ
أخي الكريم تزعم أن البحث فيه ميل للتشيع!! اذكر لي مثالًا واحدًا على ذلك؟!
وأظن أن كلامك فيه من التناقض ما فيه!!
ـ [باز11] ــــــــ [30 - 01 - 05, 06:59 ص] ـ
أخونا الشريف وفقه الله قلتم فيما سبق
1 -لابد أن نعلم أن الحجاج لايمثل أهل السنة وأهل السنة منه براء!! وهوناصبي ضال بغيض شتام للصحابي الجليل علي بن أبي طالب وبدعة النصب لاتقل شأنا عن بدعة الرفض وسب علي رضي الله عنه وبغضه يوازي سب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما الشيخ حاتم الشريف وفقك الله تعالى:
الذي ذكرنه لك هو كلامك، ومع إعجابي ببحثك فلي بعض الأسئلة فأرجو الإجابة عليها:
1ـ قلتم أن بدعة النصب لا تقل شأنًا عن بدعة الرفض إذا كان كذلك فما هو تعريفك للنواصب وما هو موقف أهل السنة والجماعة منهم.
2ـ قلتم سب علي رضي الله عنه وبغضه يوازي سب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.
وهذا منك غريب لأن الشيخين أفضل من علي بالإجماع الذي نصره كثيرون ومنه شيخ الإسلام.
3ـ وهذا الكلام منك يخالف ما ذهب إليه شيخ الإسلام في منهاج السنة من أن سب أبي بكر وعمر أعظم جرما من سب علي بن أبي طالب رضي الله عنهم.
4ـ مسألة سب علي في نظري تحتاج لتحقيق علمي من أمثالك، لأنك تعلم أن كثيرا من المرويات كتبت من الشيعة نكاية من الأمويين وأنا استشكل إمكانية سب علي على المنبر في وجود أفاضل الصحابة والتابعين.وأظن هذا الأمر من وضع الروافض عليهم من الله ما يستحقون.
أنا في انتظار إجابتكم.
ـ [باز11] ــــــــ [01 - 02 - 05, 08:39 ص] ـ
أخونا العلامة الشريف حاتم
إني في حيرة من أمري ولا أخفيك سرا فأنت في نظري متقدم في معرفة الحديث على أكثرأهل الملتقى، فلماذا تأخرت في الإجابة علي.
أرجو الإجابة أو أن تحيلها على من تراه قادرا على الجواب نصرة للصحابة رضي الله عنهم وكبتا للروافض. ولكل من يكثر من النظر في الكتب التاريخية التي فيها الغث والسمين.
ـ [المسيطير] ــــــــ [03 - 02 - 05, 08:12 ص] ـ
ذكر شيخنا المبارك / ابو حاتم الشريف في مقدمة البحث ما قاله الإمام الذهبي رحمه الله تعالى، حيث قال:
(فنسبه ولا نحبه بل نبغضه في الله فإن ذلك من أوثق عرى الإيمان وله حسنات مغمورة في بحر ذنوبه وأمره إلى الله وله توحيد في الجملة ونظراء من ظلمة الجبابرة والأمراء) .أ. ه.
سأل سائلٌ سماحةَ الإمام ابن باز رحمه الله تعالى فقال:
سماحة الشيخ: هل يجوز أن ندعو للحجاج؟.
فقال الشيخ: ندعو له؟!!.
فقال السائل: نعم، ندعو له.
فقال الشيخ رحمه الله تعالى: عسى ماندعو عليه.
(قلتُ: معنى كلام الشيخ رحمه الله: أي إن كان هناك دعاء فيكون عليه لا له) .
شيخنا الحبيب /أبا حاتم الشريف
بحثكم حفظكم الله واضح لذي عينين، فلا تنشغل عنا بغيره.
وفقكم الله لكل خير.
ـ [ابن وهب] ــــــــ [03 - 02 - 05, 12:39 م] ـ
تنبيه
وجدت في مشاركة الأخ الكريم باز 11
(أخونا العلامة الشريف حاتم
أحسب ان الاخ الكريم الشيخ (باز 11) قد وهم في هذا فظن أن اباحاتم الشريف هو حاتم الشريف (العوني)
وهذا خطأ
فالاخ الكريم كاتب الموضوع هو الشيخ (أبو حاتم الشريف)
وليس هو الشيخ حاتم العوني
فوجب التنبيه
ـ [باز11] ــــــــ [05 - 02 - 05, 06:39 ص] ـ
أخونا الشيخ أبوحاتم الشريف، أخواننا الذين على صلة بالشيخ الفاضل إبي حاتم الشريف.
أرجو الإجابة على سؤالي الذي تقدم ذكره وإني ألح في الإجابة على هذا السؤال لأن السكوت عن الإجابة لا يدعم موقفنا أمام الروافض، وكان قد سبق لي الكلام مع بعض المخالفين وقال لي إن عليا رضي الله عنه كان يُسَب على المنابر فأعظمت هذا الأمر جدا ونفيته ألبتة لأنه لا يمكن لأي مسلم أن يسب صحابيا ولو كان من المتأخرين، فلا يمكن أن يسب أحد عليا رضي الله عنه لمكانته في الإسلام.
فسخر مني هذا المعارض فقلت له غدا لناظره لقريب ولكنه تمسك برأيه فأمهلته يومين حتى أجيبه فأرجو منكم الإجابة أو من بعض الإخوة المتقدمين في المنتدى كالشيوخ الأمين والبشير والأنصاري وأمثالهم.
ـ [أبوحاتم الشريف] ــــــــ [06 - 02 - 05, 01:36 ص] ـ
الأخ الكريم (باز) أهلًا وسهلًا بك مرة أُخرى وأعتذر عن تأخري عن الرد لأني كنت مسافرًا وعدت والحمد لله
وقولك (العلامة0000الخ) في الحقيقة هذا الكلام بعيد كل البعد عن الحقيقة وأظنك
قلت هذا الكلام على سبيل المداعبة! والعبد الفقير طويلب علم مازال في أول الطريق! وهذا كافي
وبالنسبة لما قلتُه فهو صحيح ولا يخالف منهج أهل السنة والجماعة والكلام في علي رضي الله عنه كالكلام في الشيخين رضي الله عنهما وهذا لايعني أفضليته عليهما كما لايلزم منه مساواة عمر بأبي بكر رضي الله عنهما 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - وسبق أن تكلمت على مسألة الأفضلية في مبحث سابق فلا نعيد
وأما مسألة أيهما أعظم جرمًا؟ ّّ Question فهذه المسألة غير مطروحة في بحثي وكله جرم وبدعة وضلال ولا أظن أن أحدًا يخالفني في ذلك (ولدي بحث مختصر عن الناصبة والنواصب) سوف أنشره قريبًا في هذا الملتقى إن شاء الله وسوف تجد من النصوص والأقوال ما يروي غليلك ويشفي عليلك ويشبع نهمتك
وأنا لاأود التوسع في هذا الموضوع لأني لا أُريد أن يتحول الموضوع من موضوع الحجاج الثقفي
إلى موضوع النواصب! وأرجو من الإخوة الكرام أن يلتزموا بالموضوع حتى يتسنى لنا الاستفادة منه بشكل أكبر
وفي الختام أشكر الأخ الفاضل المسيطير على هذه الفائدة التي ذكرها وبارك الله فيك
ونشكر بقية الإخوة الكرام والله الموفق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)