واختلف إذا رده بعد زمان. فذهب ابن القاسم أنه ضامن على ما تقدم. وذهب أشهب أنه لا يضمن [1] .

والمهامه: القفار. واحدها مهمه [2] . وكذلك الفيافي. واحدها فيفاء. ممدود [3] .

وحذاء الإبل [4] ، المراد به [5] أخفافها [6] . استعارة لصبرها على المشي [7] ، كمن لبس الحذاء.

وسقاؤها: المراد به صبرها أيامًا على الماء. كمن حمل معه سقاء ماء، فاستغنى به [في سفره] [8] . استعارة أيضًا.

والإباق، بكسر الهمزة اسم الذهاب في استتار. وهو الهروب. والأبق، بالفتح، وسكون الباء أيضًا، وفتحها معا، وهو اسم الفعل. والمصدر. يقال: أبق، يأبق. وأبق، يأبق. وبعضهم يقول فيه: كتاب الأباق [9] ، بضم الهمزة، وتشديد الباء، جمع آبق.

وقوله: إذا اعترف آبق [10] بشاهد، حلف معه."قلت: فهل يرى مالك أن يحلف صاحب الحق مع شاهدين. قال: [لا"[11] ، قيل: هذا في الأموال كلها، ولم يورد مسألة الآبق.

(1) النوادر: 10/ 474.

(2) لسان الغرب: مادة مهه.

(3) لسان العرب: مادة: فيف.

(4) الحذاء النعل، والحذاء أيضًا ما وطئ عليه البعير من خفه والفرس من حافره. (مختار الصحاح) .

(5) كذا في ح، وفي ق: بها.

(6) في ح: أخفافه.

(7) في ح: المسير.

(8) سقط من ق.

(9) كذا في ح ود، وفي ق: الأبائق.

(10) كذا في د، وفي ح: اعترفا بقاء، وفي ق: اعترف أبقًا.

(11) المدونة: 6/ 178.