كتاب الجراحات [1] والديات [2]

[أصل] [3] هذه الكلمة من الاجتراح، وهو الاكتساب. والعمل بالجوارح. قال الله تعالى: {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ} [4] ومنه: جوارح الصيد، لاكتسابها. ثم لما كان عمل الجوارح في الصيد أكثره في الأجساد، والإدماء، سميت بذلك [5] جرحًا. وصار عرفًا فيما هو بتلك الصفة، دون سائر الاكتسابات. وجرحة الشاهد من هذا، كأنه لما مرض في عدالته فكان كمن جرح في جسمه، ولذلك قالوا (فيمن) [6] في مثله طعن، فيه كله تشبيهًا بالجرح، ومن الجراح الشجاج [7] ، لكنها مختصة بالرأس. لأن معناها العلو. يقال: شججت [8] البلاد، إذا علوتها، فمعنى شجه، أي جرحه في أعلاه. والجراح في جميع الجسد.

والديات جمع دية، وأصلها والله تعالى أعلم من الودي، وهو الهلاك.

(1) قال ابن عرفة: الجرح هو تأثير الجناية في الجسم. شرح حدود ابن عرفة: 675.

(2) جمع دية، والدية: مال يجب بقتل آدمي حر عن دمه، أو بجرحه، مقدرًا شرعًا لا باجتهاد. (شرح حدود ابن عرفة: 677) .

(3) سقط من ق.

(4) سورة الجاثية: من الآية: 21.

(5) في ح: ذلك.

(6) سقط من ح.

(7) كذا في ح، وفي ق: أشجاج.

(8) في ح: شجة.