قرأ ورش: {وَرجْلِكَ} بإسكان الجيم على جمع"راجل"مثل"صاحب، وصحب، وراكب، وركب"، وقرأ حفص: {وَرَجِلِكَ} بكسر الجيم على أنه صفة مشبهة بمعنى راجل وهو ضد الراكب [1] .

قوله - عز وجل: {وَإِذًا لاَّ يَلْبَثُونَ خَلْفَكَ إِلاَّ قَلِيلًا} {وَإِذًا لاَّ يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلاَّ قَلِيلًا} [76]

قرأ ورش: {خَلْفَكَ} ، وقرأ حفص: {خِلافَكَ} لمناسبة ما قبله في قوله - عز وجل: {فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللهِ} [سورة التوبة:81] [2] .

ذكر القرطبي عن ابن الباري:" {خَلْفَكَ} بمعنى بعدك {خِلافَكَ} بمعنى مخالفتك [3] ."

قوله: - عز وجل - {وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تُفَجِّرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنبُوعًا} {وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنبُوعًا} [90] .

قرأ ورش: {تُفَجِّرَ} بضم التاء وفتح الفاء وتشديد الجيم مكسورة، من"فَجّرَ، يُفَجِّرَ"والتشديد يدل على الكثرة.

(1) - القيسي. الكشف عن وجوه القراءات وعللها، ج1 /ص488, وأبو علي الفارسي, الحجة في علل القراءات السبع. ج2/ص288.

(2) - ابن الجزري، النشر في القراءات العشر، ج2/ 172, والعكبري، التبيان في تفسير غريب القرآن. ج1/ص215.

(3) - تفسير القرطبي ج10/ص302, وابن مجاهد، السبعة في القراءات. ص:141، وابن الجزري. النشر في القراءات العشر. ج2/ص172.