(الْكِبَرُ) في قوله - عز وجل: {عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ} [سورة الحجر:54] ، وكلمة {الْخِيَرَةُ} [سورة القصص:68] ، و [سورة الأحزاب:36] [1] .

-إذا أتت الراء بعد ياء ساكنة فإن ورشًا يرققها سواء كانت مفتوحةً أو مضمومةً، أو كانت الراء منونة أم غير منونة في مثل هذه الكلمات وصلًا ووقفًا - مثل {كَبِيرُهُمْ} [سورة يوسف80] ، {فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا} [سورة العاديات: 3] ، و {بَشِيرًا} ، و {وَنَذِيرًا} كلاهما في [سورة البقرة:119] ، {خَبِيرًَا} ، و {بَصِيرًا كلاهما في [سورة الإسراء:17] ، قَالُوا لَا ضَيْرَ} [سورة الشعراء:50] .

· أولًا: إذا فصل بين الكسرة والراء أحد أحرف الاستعلاء التالية: الصاد والقاف والطاء.

الأمثلة:

أ - مع الصاد في: {إِصْرًا} [سورة البقرة286] ،و {إِصْرَهُمْ} [سورة الأعراف:157] ، و {مِصْرًا} [سورة البقرة:61] و {بِمِصْرَ} [سورة يونس:87] ، و {مِّصْرَ} موضعين في [سورة يوسف:21، 99] .

ب- مع الطاء في موضعين: {قِطْرًا} [سورة الكهف:96] و {فِطْرَةَ} [سورة الروم:30] .

ج- والقاف في موضع واحد: {وِقْرًا} [سورة الذاريات:2] [2] .

· ثانيًا: إذا أتت الراء قبل حرف من حروف الاستعلاء فإنه يفخمها، والواقع في

(1) - القاضي، الوافي في شرح الشاطبية. ص 162.

(2) - ابن الجزري، النشر في القراءات الشعر. ج/94.