1 -أن تقع بين ساكنين مثاله: {إِلَيْهِ الْمَصِيرُ} [سورة المائدة:18] ، {من خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ} [سورة البقرة:197] ، فإن حفصًا يقصر الهاء ولا يمدها ألبته [1] .
2 -إذا كان قبلها متحرك وبعدها ساكن مثل قوله - عز وجل: {وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ} [سورة الشورى:32] ، فإنه أيضا يقصر الهاء.
3 -أن تقع بين متحركين فإنه يصل الهاء بواو في حالة الضم نحو قوله - عز وجل: {لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ} [سورة البقرة:107] وبياء في حالة الكسر نحو قوله: - عز وجل - {بِعِبَادِهِ بَصِيرًا} [سورة فاطر:45] [2] وتسمى مد الصلة الصغرى، واستثنى ثلاث كلمات:
أ- هاء (أرجه) من قوله - عز وجل: {قَالُواْ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ} سورة الأعراف:111]، و [سورة الشعراء:36] .
ب- هاء (فألقه) من قوله - عز وجل: {فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ} [سورة النمل:28] ،ويقرؤها حفص في الكلمتين بإسكان الهاء، وهذا استثناء من الصلة الكبرى.
ج- هاء (يرضه) من قوله - عز وجل: {يَرْضَهُ لَكُمْ} [سورة الزمر:7] ، ويقرؤها حفص بالضمة الكاملة من غير صلتها بواو [3] . .
(1) - القاضي، الوافي في شرح الشاطبية في القراءات السبع. ص56.
(2) - ابن غلبون، التذكرة في القراءات الثمان. ج1/ 95. وابن الباذش، الإقناع في القراءات السبع. ج1/ 496. وابن القاصح سراج القارئ. ص 100.
(3) - الداني، التيسير في القراءات السبع. ص145. وابن الباذش، الإقناع في القراءات السبع. ج1/ 498.