2.إذا كانت ساكنة بعد ألف {الأَنْهَارُ} [سورة البقرة:25] ، {النَّارُ} [سورة غافر:46] .
3.إذا كانت ساكنة بعد واو مثل: {الصُّدُورِ} [سورة آل عمران:119] ، {الْقُبُورُ} [سورة الانفطار:4] ، وذلك في حالة الوقف.
1.إذا كانت ساكنة بعد كسر مثل {لِلذِّكْرِ} ، {مُّدَّكِرٍ} ، {قُدِرَ} [سورة القمر:12،15،17] .
2.إذا كانت ساكنة بعد ياء مدية مثل: {نَذِيرٌ} ، {بَشِيرٌ} [سورة الأعراف:188] ، أو لينية مثل {خَيْرَ} [سورة النساء:114] ، {ضَيْرَ} [سورة الشعراء:50] .
3.إذا كانت الراء ساكنة بعد حرف ساكن وليس هذا الحرف من حروف الاستعلاء في نفس الكلمة: مثل: {بِكْرٌ} [سورة البقرة68] ، {الحِجْرِ} [سورة الحجر:80] .
خامسًا: الحالات التي يجوز فيها التفخيم والترقيق للراء وصلًا ووقفًا:
يجوز في الراء غير المتطرفة وجهان في كلمة {فِرْقٍ} [سورة الشعراء:63] ، ولا يوجد غيرها في القرآن. فمن فخمها نظر إلى حرف الاستعلاء الذي بعدها، ومن رققها نظر إلى ضعف حرف الاستعلاء المكسور في حالة الوصل [1] .
ويجوز في الراء المتطرفة وجهان وقفًا في الكلمات التالية:
- (مِصْرَ) غير المنونة في قوله {وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللهُ آمِنِينَ} [سورة
(1) إتحاف فضلاء البشر. ج1/ 131.