ب - قطع الجميع: أي الإتيان بكل صيغة منها بنفس، مثال ذلك: {وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ} بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ.
جـ - قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة، مثال ذلك: {وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ} بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ.
للبسملة بين السورتين أربعة أوجه، ثلاثة منها جائزة، ووجه ممتنع:
وصل الجميع، قطع الجميع، قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة.
أ-وصل الجميع: أي وصل آخر السورة بالبسملة بأول السورة بنفس واحد، مثال ذلك: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} .
ب- قطع الجميع: أي الإتيان بكل صيغة منها بنفس، مثال ذلك: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} .
ج-قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة، مثال ذلك: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} .
-أما وصل آخر السورة بالبسملة، وقطعهما عن أول السورة، فلا يجوز مثال ذلك: {وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ} {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} .