هـ/ وليبدأ بغير المنتمي قبل المنتمي، لأن غير المنتمي يقع في مركز وسط بين المذاهب والتجمعات، وأما المنتمي فقد انتقل من المركز إلى الطرف الآخر، والجهد المطلوب لنقله إلى مركز التأثر أضعاف الجهد المطلوب لغير المنتمي .

و/ وليبدأ بزميله في العمل أو المهنة قبل غيره لأن أفراد كل مهنة بينهم تعاون تلقائي.ومجالات الحديث بينهم مهيأة، ونقاط الاشتراك كثيرة .

ز/ والمفروض أن يراعي التخير وفقا للمرحلة التي تمر فيها الدعوة، وفي كل مرحلة تراعى مقتضياتها ويكون التخير وفق هذه المقتضيات.وقد نفهم ما جاء عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِِسْلاَمَ بِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ، أَوْ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَكَانَ أَحَبُّهُمَا إِلَى اللهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ [1] . على ضوء المرحلة التي كانت تمر فيها الدعوة في مكة.فقد انتشرت الدعوة بين الضعفاء والفقراء ووصلت مرحلة تريد أن تعلن فيها عن نفسها، وشخصيةٌ كشخصية عمر تناسب المرحلة الجديدة.وهذا ما حدث يوم أن دخل عمر - رضي الله عنه - في دين الله، فعَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: مَا زِلْنَا أَعِزَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ عُمَرُ [2] .

فقد دخلت الدعوة طورا جديدا هوطور العلن بعد السرِّ ... وهكذا فإن توجيه الدعوة إلى بعض مراكز القوة في المجتمع يسهم في الإسراع في عملية التغيير وقد يغير كثيرا في المعادلة لصالح الدعوة .

10/ الزمن عنصر فعال من عناصر الدعوة:

أ/ أول ما يجب أن نعلمه أن الواقع الذي نتعامل معه واقع غير إسلامي، وأنه تشكل بفعل عوامل كثيرة، معظمها نشأ بفعل مؤثرات مادية إلحادية أوفاسدة، وقد سيطر هذا الواقع على أفراد المجتمع .

(1) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (2 / 444) (5696) صحيح

(2) - صحيح البخارى- المكنز - (3684 ) وصحيح ابن حبان - (15 / 304) (6880)