العلم به ليس معلومات في الدماغ، لا، العلم به تسري ثمار هذا العلم إلى كيانك كله، كل كيانك كتلة تواضع، كتلة علم، كتلة فهم، كتلة رحمة، كتلة عدل، كتلة إنصاف، العلم به يتغلغل إلى كيانك كله، المؤمن يلفت النظر بتواضعه، بإنصافه، إذا ما تعامل الموظف الصغير في محلك كما تعامل ابنك لا تعرف الله، إذا عندك خادمة إن لم تعاملها كما تعامل ابنتك بالضبط لم تذق حلاوة الإيمان، إن لم تقل الحق ولو كان مرًا، والله ما رأينا خيرًا منك بعد رسول الله (يا لطيف غلط غلطة كبيرة) فأحدّ فيهم النظر، حتى كاد يقطعهم، إلى أن قال أحدهم: لا والله لقد رأينا من هو خير منك، قال له: من؟ قال: أبو بكر الصديق، قال سيدنا عمر: لقد كذبتم جميعًا وصدق (عدّ سكوتهم كذبًا) ، قال: والله كنت أضل من بعيري، وكان أبو بكر أطيب من ريح المسك.

هذا الإنصاف، عندك إمكان تكون منصفًا؟ إذا مدح أمامك إنسان أو إذا ذم أمامك إنسان وهو طيب أن تدافع عنه إن كان ميتًا.

ألم يبدلك الله خيرًا منها السيدة عائشة؟ لا؛ والله صدقتني حينما كذبني الناس وآمنت بي حينما كفر بي الناس، وأعطتني مالها وواستني، وما أبدلني الله خيرًا منها، وكانت بعمر والدته، عمرها أربعون سنة عندما تزوجها، هذا الوفاء.

معرفة أسماء الله الحسنى من باب العلم به:

حلاوة الإيمان شيء آخر، حلاوة الإيمان يجعلك أسعد إنسان، حلاوة الإيمان يجعلك حكيمًا، يجعلك مندفعًا إلى العمل الصالح، يجعلك جريئًا، شجاعًا، منصفًا، تقول كلمة الحق ولو كانت على نفسك، هذه حلاوة الإيمان، لذلك معرفة أسماء الله الحسنى من باب العلم به، في فرق العلم به شيء، والعلم بخلقه شيء آخر، والعلم بأمره شيء آخر، العلم بأمره وبخلقه يحتاجان إلى مدارسة، أما العلم به يحتاج إلى مجاهدة لذلك قالوا جاهد تشاهد.

الله عز وجل خبير ببواعث كل إنسان: