الشيء المؤلم جدًا: الطرف الآخر يتعاونون، وبينهم 5% قواسم مشتركة، ويبحثون كل يوم عن وسيلة لتقارب هذه المجتمعات.

كنت في ألمانية، مشينا في طريق في مدينة آخن، قيل لي: هذه هولندا، ولا لوحة، ولا إشارة، ولا كلمة، كيف عرفتم أن هذه هولندا؟ قالوا: من ألوان لوحات السيارات، كانت بيضاء فأصبحت صفراء.

دولة واحدة، عملة واحدة، ناطق رسمي واحد، ووحدة اقتصادية، هؤلاء ... أعداءنا! الذين يبحثون كل يوم عن نقاط اللقاء، ونحن بيننا حدود وسدود، فيها تقف ساعات، وجدار فصل، ونحن نتقاتل، وبيننا 95 % قواسم مشتركة، هذه وصمة عار بحق الأمة.

أيها الإخوة، الله عز وجل يريدنا أن نتعاون، لذلك الانتماء إلى المجموع حضارة، الانتماء إلى المجموع دين، الانتماء للمجموع شيء يرقى بالمجتمع، والانتماء الفردي خطر يهدد المجتمعات الإسلامية، والإنسان في هذه الحال له هدف مادي، أن يجمع ثروة طائلة، ولا يعبأ بكل مآسي المجتمع.

(( والله ما آمن بي مَن بات شبعان، وجاره إلى جانبه جائع وهو يعلم ) ).

[البزار والطبراني عن أنس بسند حسن]

الله عز وجل ذات كاملة، صمدية، وصفاته فردية، واحد أحد، فرد صمد:

{لَم يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ}

هو المنفرد بالأَحدية والفردية.

2 ـ معنى آخر للوتر:

الآن هناك معنى آخر للوتر، وهو معنى جديد: الشفع مخلوقاته، صفاتهم متنوعة، بل متناقضة، هناك بخيل، وكريم في بني البشر، مستقيم ومنحرف، صادق وكاذب، أمين وخائن، متجمل ومتوحش، لكن الله سبحانه وتعالى أسماءه كلها حسنى، وصفاته فضلى، متوحد بكماله، هذا معنى جديد، بينما خَلقه متنوعون بصفاتهم.

أيها الإخوة، لكن في بعض الأحاديث:

(( وإن الله وتر يحب الوتر ) ).

[رواه مسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه]

شهوة الجنس: