إذًا أنت في مجلس الذكر تغذي نفسك بقوت الأرواح، في البيت على المائدة تغذي جسمك بقوت الأشباح، أما إذا جئت إلى المسجد، وحضرت مجلس علم تغذي قلبك بغذاء خاص.

إلزام الله عز وجل نفسه برزق العباد:

هناك معنى جديد هو أن"المقيت"فضلًا عن أنه يخلق الأقوات، ووفق بين الأقوات وبين الأجسام، وخلق في الأجسام أجهزة لتلقي هذه الأقوات، تكفل بهذا القوت، وهذا المعنى نأخذه من أن الله عز وجل حينما تأتي كلمة على مع لفظ الجلالة ألزم نفسه ذاتيًا برزق العباد الآية الكريمة:

{وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا}

(سورة هود الآية: 6)

كلمة على إذا جاءت قبل اسم الجلالة يعني ذلك أن الله ألزم نفسه برزق العباد.

افتقار الإنسان إلى نعم الله عز وجل إذا مُنعت عنه:

أيها الأخوة، نحن قد لا نعرف قيمة الغذاء، هناك قصة فرنسية مترجمة، أن إنسانًا كان على ناقته وعليها طعامه وشرابه، ضلّ الطريق، فنفذ طعامه وشرابه، وصار على وشك الهلاك، لمح عن بعد بركة ماء أشرق في نفسه الأمل، صار أمل على أن يبقى حيًا بعد أن أيقن بالموت، هرع إلى هذه الواحة، رأى بركة ماء شرب منها حتى ارتوى لكنه جائع جوعًا شديدًا، ثم تولى إلى الظل فحالت منه التفاتةٌ فرأى كيسًا هو يحسب أن فيه خبزًا، فتح الكيس فلم يجد فيه إلا لآلئ، فصاح وا أسفاه هذه لآلئ.

أي لو أنت جائع و معك مئة مليار، لا تساوي شيئًا، بالحرب العالمية الثانية بيع رغيف الخبز بليرة ذهبية، رغيف الخبز، فالقوت، الله عز وجل يديم فضله علينا.

سُئل مرة أحد خلفاء بني العباس، وقد طلب كأس ماء، سأله وزيره: يا أمير المؤمنين بكم تشتري هذا الكأس لو منع منك؟ قال: بنصف ملكي، قال له: فإذا منع إخراجه؟ قال: بنصف ملكي الآخر، أنت مفتقر لكأس ماء.

الحجب عن الله عز وجل أكبر عقاب إلهي يصيب الإنسان:

قال بعض العلماء:"المقيت"من شهد النجوى فأجاب، وعلم البلوى وكشف واستجاب.