هم يوم النّدى غيم جهام، ... وفي اللأواء ريح جربياء [1]

قرى لا يستجير به خميص، ... ونار لا يحسّ بها الصّلاء [2]

وضيف لا يخاطبه أديب، ... وجار لا يلذّ له الثّواء [3]

هوى بدر التّمام، وكلّ بدر ... ستقذفه إلى الأرض السّماء

وعلمي أنّه يزداد نورا، ... ويجذبه عن الظّلم الضّياء

أمرّ بداره فأطيل شوقا، ... ويمنعني من النّظر البكاء

تعرّض لي فتنكرها لحاظي، ... معطّلة كما نقض الخباء

كأنّي قائف طلب المطايا ... على جدد تبعثره الظّباء [4]

ديار ينبت الإحسان فيها، ... ونبت الأرض تنّوم وآء [5]

وقد كان الزّمان يروق فيها، ... ويشرب حسنها الحدق الظّماء

ودار لا يلذّ بها مقيم ... ولا يغشى لساكنها فناء

تخيّب في جوانبها المساعي، ... وينقص في مواطنها الإباء

وما حبستك منقصة، ولكن ... كريم الزّاد يحرزه الوعاء

فلا تحزن على الأيّام فينا، ... إذا غدرت، وشيمتنا الوفاء

فإنّ السّيف يحبسه نجاد، ... ويطلقه على القمم المضاء

لئن قطع اللّقاء غرام دهر، ... لما انقطع التّودّد والإخاء

وما بعث الزّمان عليك إلّا ... وفور العرض والنّفس العصاء

ويكون قصير اليدين طويل الرجلين النافقاء: جحر اليربوع يخفيه ويظهر غيره وهو القاصعاء.

(1) الندى: العطاء، الكرم الجهام: السحاب لا ماء فيه اللأواء: الشدّة الجربياء: الريح الشمالية الباردة.

(2) قرى: ضيافة الخميص: الضامر البطن من الجوع الصلاء: الدفء، طالب الدفء.

(3) الثواء: الإقامة.

(4) القائف: الذي يتقفى الآثار ويعرفها الجدد: الأرض الصلبة والمغبرة.

(5) التنّوم والآء: نوعان من الشجر.