بالفتح والكسر [1] .

وقوله [2] :"لأن مالكًا قد رأى [3] الشهر والشهرين بعد الحولين (رضاعًا"، كذا عند ابن عيسى. وعند ابن عتاب: ما بعد الشهر والشهرين بعد الحولين) [4] . والمختصرون كلهم والشارحون إنما نقلوه على الرواية الأولى. ولعل تقويم [5] هذه الثانية:"رأى ما بعْدُ"، بضم الدال، ويكون:"الشهر والشهرين بعد الحولين"تفسيرًا لـ"ما بعدُ"المتقدمِ وبدلًا [6] منه، أو مفعولا لـ"رأى".

وقوله:"وعاش بالطعام"، ويروى بالفطام. وكلاهما عند ابن عتاب [7] .

وقوله [8] :"إنما ذلك في الصبي إذا وصل رضاعه بالشهرين بعد الحولين بالحولين". كذا في الأصل، وفيه تقديم وتأخير. وصوابه:"إذا وصل رضاعه بالحولين بالشهرين التي" [9] بعد الحولين. وفي بعض النسخ [10] :"إذا وصل رضاعه بحد الحولين بالشهر والشهرين"، وهذا بين.

(1) انظر القاموس: حجر.

(2) المدونة: 2/ 408/ 8.

(3) في ق: قدر الشهر.

(4) سقط من خ.

(5) في ق وم وح وس وع: تقديم. وهو مرجوح.

(6) في ق: أو بدلا.

(7) في المدونة: 2/ 408/ 10 (طبعة دار الفكر: 2/ 290/ 3) :"بالطعام والشراب".

(8) المدونة: 2/ 408/ 11.

(9) كذا في خ وس وح وم، وحذف من ق وع، وفي حاشية ز أن هذا خط المؤلف، وأصلحه الناسخ، لكن الأرضة أتلفته، ويظهر في آخره حرف النون مما قد يدل على أنه أصلحه: اللذين. وهو المناسب.

(10) المدونة: 2/ 290/ 6 من طبعة دار الفكر.