وسعيد بن عامر بن حِذْيَم [1] ، بكسر الحاء المهملة وسكون الذال المعجمة وفتح الياء، كذا رواه ابن وضاح وغيره. وعند ابن باز بالخاء المعجمة. والصواب الأول، وكذا قيده أهل هذا الشأن.

وابن مُحَيْريز [2] ، بضم الميم وفتح الحاء المهملة وآخره زاي.

ويحيى بن مُسَيك [3] ، بضم الميم وفتح (السين) [4] .

و"روعات البعوث تنفي روعات القيامة" [5] ، وعند ابن عتاب: تقي.

وعنده في أول هذا السند [6] : سحنون، قال الوليد [7] : أخبرني عن يحيى [8] بن مسيك، يعني بالذي أخبره ابن لهيعة، لأنه قد تقدم ذلك في الحديث قبله، ثم كرر [9] عند ابن عتاب آخر الباب: الوليد عن ابن لهيعة عن يحيى بن مسيك، كذا عنده هنا. والحديث كله مخرج في حاشيته.

والأمور التي تُتْعِب [10] - ويروى: تُعْنِت - وبالوجهين روينا هذا الحرف هنا.

(1) المدونة: 2/ 41/ 1، وانظره في تاريخ البخاري الكبير: 3/ 453، والجرح والتعديل: 4/ 48 والثقات: 3/ 155 والتهذيب: 4/ 45 والاستيعاب: 2/ 624 والطبقات الكبرى: 7/ 398 والإصابة: 3/ 110.

(2) المدونة: 2/ 43/ 5 - . وتقدم التعريف به.

(3) المدونة: 2/ 43/ 4 - هكذا في النسخ، وقد تكرر في هذا المكان ثلاث مرات ويبدو أنه تصحف، إذ لا يوجد في الرواة هذا الإسم، والموجود: بحر بن مسيك، ولم أجده إلا في ثقات ابن حبان: 6/ 113 وذكر روايته عن مكحول الشامي كما في هذا الأثر في المدونة.

(4) ليست في خ.

(5) المدونة: 2/ 43/ 4.

(6) المدونة: 2/ 43/ 4.

(7) الوليد بن مسلم الدمشقي، روى عن مالك والأوزاعي ... وعنه الليث وأحمد بن حنبل ... قال ابن شعبان: له عن مالك ما لا يحصى كثرة؛ الموطأ والمسائل والحديث الكثير. توفي 194 (التهذيب: 11/ 133 والمدارك: 4/ 219) .

(8) في الطبعتين: أخبرني يحيى. وفي طبعة الفكر: عن يحيى بن سعيد.

(9) في ق: تكرر.

(10) المدونة: 2/ 44/ 11. وفي ق: تتعقب.