وكَوْر العمامة [1] ، بفتح الكاف: هو مجتمع طاقاتها وما ارتفع منها بأعلى الجبين [2] .

والأَدَم [3] ، بفتح الهمزة والدال، الجلود المدبوغة، جمع أديم [4] .

وأَحْلاس الدواب [5] - بفتح الهمزة وبالحاء والسين المهملتين - واحدها حلس، وهي وهو [6] ما يلي ظهور الدواب وما يجعل تحت اللبود والسروج [7] . وأصله من اللزوم [8] .

وبَكر بن سوادة [9] ، بفتح السين والواو مخففة.

وأبو إسحاق الهَمْدَاني [10] بفتح الهاء وسكون الميم وفتح الدال المهملة. وهمْدان قبيلة [11] من اليمن [12] . وليس في هذه الكتب هَمَذَاني بفتح الميم والذال المعجمة؛ منسوب إلى مدينة همَذان [13] .

= المؤلف، وهذا الذي ذكر المؤلف نقله عن أبي عبيد في المشارق: 1/ 240 وهو في غريب أبي عبيد: 1/ 278.

(1) المدونة: 1/ 74/ 2.

(2) في س وع وح وم وط ول: طاقاتها على الجبين. وانظر حول معنى الكلمة اللسان: كور.

(3) المدونة: 1/ 75/ 3.

(4) في اللسان والقاموس: أدم، أنه لا يقتصر على المدبوغ بل الأصل فيه كائنًا ما كان، وقيل المدبوغ وقيل غير ذلك.

(5) المدونة: 1/ 75/ 3.

(6) كذا في خ، وفوق"وهي": كذا. وفي غيرها: وهو ما يلي.

(7) هذا في اللسان: حلس.

(8) يلي هذا في غير خ قوله:"والألية بفتح الهمزة ...".

(9) المدونة: 1/ 76/ 6.

(10) المدونة: 1/ 78/ 9. هو أبو إسحاق عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي الكوفي، روى عن المآت كما قيل وعنه السفيانان، انظر تهذيب الكمال: 22/ 102.

(11) في غير خ: قبيل.

(12) انظرها في معجم القبائل العربية: 3/ 1224.

(13) انظرها في معجم البلدان: 5/ 410.