المفصلان [1] اللذان على ظهر القدم. قال النحاس [2] : كل مفصل عند العرب كعب، ومنه كعوب القناة [3] .

وحمران [4] - مولى عثمان - بضم الحاء وبالراء.

وحديث الحسن [5] ، و (حديث) [6] الشعبي [7] آخر الباب، روايتنا فيهما عن ابن عتاب [8] :"علي عن سفيان". وفي رواية أخرى:"وكيع عن سفيان" [9] ، وكذا رواية يحيى في كتاب ابن المرابط في حديث الشعبي وحده.

= طبقاته: 182. ونقل الحطاب عن ابن ناجي أن عياضًا نسب هذا التفسير للمِفصل لظاهر كتاب الوقار. (انظر مواهب الجليل: 1/ 212) .

(1) في خ: الفصلان.

(2) هو أحمد بن محمَّد بن إسماعيل أبو جعفر، يعرف بابن النحاس، وهو مصري أخذ عن الأخفش الأصغر والمبرد والزجاج. كان عالمًا بالنحو واللغة، ومن كتبه الكثيرة: إعراب القرآن، والناسخ والمنسوخ في القرآن. انظر ترجمة الزبيدي له في: طبقات النحويين واللغويين ص: 220 وأرخ وفاته سنة: 307 وذكر غيره: 338 انظر: إنباه الرواة في أخبار اللغويين والنحاه: 1/ 136. ولم أقف على قوله هذا في كتب اللغة.

(3) كعب القناة: أنبوبها، وما بين كل عقدتين منها كعب. اللسان: كعب، وانظر كلام المؤلف أيضًا في المشارق: 1/ 343.

(4) المدونة: 1/ 3/ 9. وهو حمران بن أبان، روى عن عثمان بن عفان - مولاه - ومعاوية، توفي سنة 75. (انظر تهذيب التهذيب: 3/ 21 - 22) .

(5) قال عبد الله بن جابر: سألت الحسن عن الوضوء؟ قال: يجزئك مرة أو مرتان أو ثلاث. (المدونة: 1/ 3/ 4 -) . والحسن هنا هو الحسن البصري.

(6) سقط من خ وق.

(7) في المدونة 1/ 3/ 3: عن جابر الجعفي عن الشعبي قال:"تجزئك مرة إذا أسبغت". والشعبي هو عامر بن شراحيل الكوفي التابعي الفقيه المحدث الثقة المتوفى 103 (انظر التهذيب 5/ 57) .

(8) هذا في طبعة دار صادر: 1/ 3/5.

(9) هذا في طبعة دار الفكر: 1/ 3/ 3 - . ووكيع هو ابن الجراح الرؤاسي الكوفي الإمام الحافظ المتوفى 196 (انظر التهذيب: 11/ 109) . وسفيان هو ابن سعيد بن مسروق الثوري أحد الأئمة الحفاظ الفقهاء (انظر التهذيب: 4/ 99) .