1 -ما ذكره الشيخ - رحمه اللَّه - من أن اللَّه تعالى أخبر عنهم بثلاثة أقوال ضعَّف اثنين وسكت عن الثالث ، فدل على صحته ، وبهذا استدل جمهورُ المفسرين كابن عطية [1] [2] ، والرازي [3] [4] ، والقرطبي [5] [6] ، وابن كثير [7] ، والشنقيطي [8] .

2 -الواو في قوله تعالى: والاستدلال بها من وجوه:

أ - أن هذه الواو هي التي تدخل على الجملة الواقعة صفة للنكرة ، كما تدخل على الواقعة حالًا من المعرفة ، وفائدتها توكيد ثبوت الصفة للموصوف ، والدلالة على أن اتصافه بها أمر ثابت مستقر ؛ فكانت هذه الواو دالة على صدق الذين قالوا إنهم كانوا سبعة وثامنهم كلبهم ، وأنهم قالوا قولًا متقررًا متحققًا ، عن ثبات وعلم وطمأنينة نفس [9] .

(1) ... هو عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن عطية الأندلسي المالكي ، القاضي ، فقيه ، لغوي ، مفسر، من مؤلفاته: تفسيره ( المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ) ، توفي عام 542هـ ، انظر: طبفات المفسرين للداودي 1/260 ، والأعلام 3/282 .

(2) انظر: تفسيره المحرر الوجيز 10/386 .

(3) هو أبوعبد الله محمد بن عمر بن الحسن التيمي البكري ، الرازي ، الشافعي ، فقيه أصولي متكلم مفسر ، من تصانيفه تفسيره الكبير: مفاتيح الغيب ، والمحصول في علم الأصول ، توفي في هراة عام 606هـ . انظر: طبقات المفسرين 2/213 ، والأعلام 6/313 .

(4) ... تفسيره 21/90 .

(5) هو أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر الأنصاري ، الخزرجي ، الأندلسي ، القرطبي ، من كبار المفسرين ، من مصنفاته: تفسير الجامع لأحكام القرآن ، وشرح أسماء الله الحسنى ، توفي سنة 671هـ . انظر: معجم المفسرين 2/65 ، والأعلام 5/322 .

(6) ... تفسيره 10/249 .

(7) ... تفسيره 3/83 .

(8) ... تفسيره 4/82 ، وانظر: قواعد التفسير للسبت 2/761 ، 3/82 .

(9) ... انظر: تفسير الزمخشري 2/385 ، والرازي 21/90 ، وملاك التأويل 2/780 ، والدر المصون 7/467 .