وَقَفَ فَلَا يَنْظُرْ مِنْ شَقِّ الْبَابِ إِذَا كَانَ الْبَابُ مَرْدُودًا.
«1512» أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سِتْرِ الْحُجْرَةِ وَفِي يَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى، فَقَالَ: «لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا يَنْظُرُنِي حَتَّى آتِيَهُ لَطَعَنْتُ بِالْمِدْرَى فِي عَيْنَيْهِ، وَهَلْ جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ إِلَّا مِنْ أَجْلِ البصر» .
«1513» أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ [1] بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبُ أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ الْخَلَّالِ أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ أَنَا الرَّبِيعُ أَنَا الشَّافِعِيُّ أنا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْ أَنَّ امْرَأً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذَنٍ فَحَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ مَا كَانَ عليك جناح» .
1512- إسناده صحيح. أحمد بن منصور ثقة، وقد توبع ومن دونه، ومن فوقه رجال البخاري ومسلم.
-عبد الرزاق بن همّام، معمر بن راشد، الزهري محمد بن مسلم.
-وهو في «شرح السنة» 2561 بهذا الإسناد.
-وهو في «مصنف عبد الرزاق» 19431 عن معمر به.
-وأخرجه أحمد 5/ 334- 335 من طريق عبد الرزاق به.
-وأخرجه البخاري 6241 ومسلم 2156 ح 40 والترمذي 2709 وأحمد 5/ 330 وابن أبي شيبة 8/ 756 وابن حبان 6001 والطحاوي في «المشكل» 933 والطبراني 5663 و5668 والبيهقي 8/ 338 من طرق عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزهري به.
-وأخرجه البخاري 6901 ومسلم 2156 والنسائي 8/ 60- 61 وابن حبان 6001 والطبراني 5662 من طرق عن الليث عن الزهري به.
-وأخرجه البخاري 5924 ومسلم 2156 والشافعي 2/ 101 والطحاوي في «المشكل» 932 و935 والبيهقي 8/ 338 من طرق عن الزهري به.
1513- إسناده صحيح، الشافعي ثقة وكذا الربيع، وقد توبع الشافعي فمن دونه، ومن فوقه رجال البخاري ومسلم.
-الربيع هو ابن سليمان المرادي، الشافعي هو محمد بن إدريس، سفيان هو ابن عيينة، أبو الزناد هو عبد الله بن ذكوان، الأعرج هو عبد الرحمن بن هرمز.
-وهو في «شرح السنة» 2562 بهذا الإسناد.
-وهو في «مسند الشافعي» 2/ 101 عن سفيان به.
-وأخرجه البخاري 6902 ومسلم 2158 ح 44 والنسائي 8/ 61 وأحم 2/ 243 وابن الجارود 789 وابن حبان 6002 والبيهقي 8/ 338 من طرق عن سفيان بن عيينة به.
-وأخرجه البخاري 6888 وفي «الأدب المفرد» 1068 وابن حبان 6003 من طريق شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد به.
-وأخرجه النسائي 8/ 61 وأحمد 2/ 385 وابن الجارود 790 والطحاوي في «المشكل» 939 وابن حبان 6004 والبيهقي 8/ 338 من طرق عن معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة بنحوه.
-وأخرجه مسلم 2158 وأبو داود 5172 والنسائي 8/ 61 وعبد الرزاق 19433 وأحمد 2/ 266 و414 و527 وابن أبي شيبة 8/ 758 والطحاوي في «المشكل» 936 والبيهقي 8/ 338 من طرق عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة به.
-وفي الباب من حديث أنس عند النسائي 8/ 60 والطحاوي في «المشكل» 937 وإسناده صحيح.
(1) في المطبوع «الوهاب» .