المرسومة، ومنها: منهاج الدراسة، ومنهاج التعليم، ونحوها، والجمع مناهج" (1) ."

ولا يخفى التقارب بين كلمتي"منهاج"و"سنة"في المعنى، فكلاهما في اللغة بمعنى الطريقة، وإن زادت كلمة المنهج عليها باشتمالها على الوضوح.

ويمكن تعريف المنهج والمنهاج في الاصطلاح: بأنه"النظام والخطة المرسومة للشيء".

ومن الطبيعي أن تكون المناهج والشرائع متعددة، لأنها أحكام وأوامر ونواهي، وخطط ونظم وطرق من جهة، ولتعلقها بجانب العباد الذين تحتلف أحوالهم وأوضاعهم زمانا ومكانا من جهة أخرى، خلافا للملة، فإنها لا تتعدد، وذلك لتعلقها بجانب الله عز وجل الواحد الأحد.

أصل الشيء في اللغة: أساسه الذي يقوم عليه، ومنشؤه الذي يَنْبُت منه، وأصول العلوم: قواعدها التي تبنى عليها الأحكام (2) .

ومن هذه المعاني اللغوية لكلمة"أصول"، يمكننا أن نعرف أصول الدعوة في الاصطلاح بما يشمل:

1 -أدلة الدعوة ومصادرها التي تستند إليها.

2 -وأركانها التي تقوم عليها، ولا توجد إلا بها.

(1) انظر"المعجم الوسيط"مادة (نهج) (2/ 969) .

(2) انظر"المعجم الوسيط"مادة (أصل) (1/ 20) .