إذا شخص له مشكلة بالجمرك غرامتها عشرة ملايين، والثاني عنده امتحان شهادة ثانوية، ومعلق آماله بعلامات تدخله كلية الطب، وامرأة عاقر عملت طفل أنبوب تنظر النتيجة الإيجابية، هل الثلاث في دعاء يجمع بينهم؟ لا يوجد، فلابد من دعاء شخصي بينك وبين الله وهو من أقوى أنواع الأدعية.

{ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا}

(سورة الأعراف الآية: 55)

يعني تذللًا، المؤمن عنده عزة، لو وزعت على أهل بلد لكفتهم، عزيز، لكن بين يدي الله ذليل، وكلما تذلل لله أعزه الله، كلما مرغ جبهته في أعتاب الله أعزه الله

{ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا}

يعني تذللًا.

{وَخُفْيَةً}

(سورة الأعراف الآية: 55)

الدعاء لا يحتاج إلى صوت عريض، دعاء منمق، ودعاء موزون، وعلى القوافي، لا.

(( إنكم ليس تدعون أصمَّ ولا غائبًا إنكم تدْعُونَ سميعًا قريبا ) )

[أخرجه البخاري عن أبي موسى الأشعري]

لابدّ من أن يكون في قلب كل مؤمن محبة لله و خوف منه و تعظيم له:

لكن الله عز وجل قال:

{إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}

(سورة الأعراف)

قال علماء التفسير: الذين اعتدوا بعدم تحقق شروط الدعاء، بصوت مرتفع، بفصاحة ما بعدها فصاحة، بقلب ساهٍ ولاهٍ، بكبر وإعجاب،

{ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}

لكن لو وسعنا كلمة معتدين أي إنسان اعتدى على حق أخيه، الإنسان الله عز وجل لا يستجيب دعاءه، المؤمنون، والمتقون، والأنبياء، والمرسلون إنهم:

{يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ}

(سورة الأنبياء)

{رَغَبًا وَرَهَبًا}

(( قال: يا رب أي عبادك أحبّ إليك حتى أحبه بحبك؟ قال: أحبّ عبادي إلي تقي القلب، نقي اليدين، لا يمشي إلى أحد بسوء، أحبني، وأحب من أحبني، وحببني إلى خلقي، قال: يا ربي إنك تعلم أني أحبك، وأحب من يحبك، فكيف أحببك إلى خلقك؟ قال: ذكرهم بآلائي، ونعمائي، وبلائي ) )