لكن وسع الإنسان لا تحدده أنت أيها الإنسان، يحدده لك خالقك، كل إنسان له مزاج، يقول لك لا أستطيع، من قال لك ذلك؟ {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} .
أيها الأخوة،"الغفار"في اللغة من صيغ المبالغة، وكما تعلمنا كثيرًا أن صيغة المبالغة إن جاء بها اسم من أسماء الله الحسنى تعني شيئين، تعني مبالغة كم، أو مبالغة نوع، أي أكبر ذنب يتصور على وجه الأرض، الله عز وجل يغفره، ومليار ذنب من حيث ... الكم:
(( إذا رجع العبد العاصي إلى الله نادى منادٍ في السماوات والأرض أن هنئوا فلانًا فقد اصطلح مع الله ) ).
[ورد في الأثر]
(( من تاب إلى الله تعالى توبة نصوحًا أنسى الله حافظيه ـ الملكين ـ وبقاع الأرض كلها خطاياه وذنوبه ) ).
[أبو العباس بن تركان الهمذاني في كتاب التائبين عن أبي الجون]
(( إذا قال العبد يا رب وهو راكع، يقول الله له: لبيك يا عبدي، فإذا قال يا رب وهو ساجد، يقول الله له: لبيك يا عبدي، فإذا قال يا رب وهو عاصٍ يقول الله ... له: لبيك، ثم لبيك، ثم لبيك ) ).
[ورد في الأثر] .
ينتظره لأنه، لذلك:
(( لله افرح بتوبة عبده من الضال الواجد، والعقيم الوالد، والظمآن الوارد ) ).
[أخرجه ابن عساكر في أماليه عن أبي هريرة] .
ينتظره.
{أَلَمْ يَانِ لِلَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ} .
(سورة الحديد الآية: 16) .
إلى متى أنت باللذات مشغول وأنت عن كل ما قدمت مسؤول
تعصي الإله وأنت تظهر حبه ذاك لعمري في المقال شنيع
لو كان حبك صادقًا لأطعته إن المحب لمن يحب يطيع
في بعض الآثار القدسية التي وردت في كتاب ابن القيم مدارج السالكين:
(( عبادي إن تابوا فأنا حبيبهم، وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم، أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من الذنوب والمعايب، الحسنة عندي بعشرة أمثالها وأزيد، والسيئة بمثلها وأعفو، وأنا أرأف بعبدي من الأم بولدها ) ).
الغفار في اللغة: