ما وجدت مثلًا يوضح هاتين الآيتين كهذا المثل: نحن في دمشق، أحد التجار له مبلغ كبير جدًا في حلب، واستحقاقه يوم السبت، الساعة الواحدة، ركب قطار حلب سيرتكب أخطاء كثيرة، ركب بعربة من الدرجة الثالثة وبطاقته من الدرجة الأولى، هذا غلط مع هذا الغلط القطار في اتجاهه إلى حلب، ركب مع شباب غير منضبطين، أزعجوه كثيرًا بمزاحهم، وصياحهم، ونزاعهم، انزعج كثيرًا، هذا خطأ أيضًا، لكن القطار في طريقه إلى حلب، كان جائعًا تلوى من الجوع، ولم يعلم أنه في عربة مطعم، هذا أيضًا خطأ ثالث، ركب بعكس اتجاه القطار، أصيب بالدوار هذه غلطة رابعة، لكن القطار باتجاه حلب وسيكون في الساعة الثانية عشرة، وسيأخذ المبلغ، أما هناك خطأ لا يحتمل، خطأ لا يغفر أنه ركب قطار درعا، المتجه نحو الجنوب، هنا لا يوجد مليونا ليرة.

الأحمق من اتجه إلى إنسان ضعيف لا يملك شيئًا و لم يتجه إلى الخالق سبحانه: ما هو الشرك؟ أن تتجه إلى معدوم، إلى ضعيف، إلى محكوم من قبل الله عزّ وجل، حينما تتجه إلى الله، الله عنده كل الخير، عنده التوفيق، عنده السعادة، عنده الأمن، عنده التيسير لأمورك، عنده الحفظ، عنده التأييد، عنده النصر، عنده كل شيء وإذا اتجهت إلى غيره لا يوجد عنده شيء.

{إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ}

(سورة فاطر الآية: 14)

أحمق إنسان، أغبى إنسان، من يتجه إلى إنسان آخر.

(( لو كنتُ متخذا من أُمَّتي خليلا لاتَّخذتُ أبا بكر، ولكن أخي وصاحبي ) )

[أخرجه البخاري عن عبد الله بن عباس]

العاقل من يفهم الأحداث فهمًًا توحيديًا لا فهمًا أرضيًا:

أحيانًا نحن نمر بأحداث خطيرة، وتقلبات سريعة، واختناقات، وانعطافات وظروف دقيقة، البطولة لا أن تطلع على الأخبار، أن تفهمها، لا أن تفهمها فهمًا أرضيًا أن تفهمها فهمًًا توحيديًا.