العجيب: يزيد بن هارون ، الذرة النملة الحمراء ، ليس لها وزن.

لعله أراد إذا وزن واحدة منها ، وأما الكثير فلا ، وقيل: مثقال ذرة: رأس

نملة ، وقيل: الذرة: ما يقع في الكوة عند الشمس.

الغريب: الذرة ، الخردلة ، الحسن: ميزان الآخرة يثقل بالذرة والخردلة.

قود: (لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ) .

من باب القلب ، لأنهم ودوا أن يصيروا مثل الأرض ، لا أن تصير

الأرض مثلهم.

قوله: (وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا)

متصل بالتمني. أي بعد ما نطقت جوارحهم ، وقيل: هو استئناف.

قوله: (لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى) .

أي لا تصلوا ، وقيل: موضع الصلاة ، (وَأَنْتُمْ سُكَارَى) حال ، يريد

من الخمر.

الغريب: من النوم.

والعجيب: من البول ، لقوله - صلى الله عليه وسلم -:"لا يصلين أحدكم وهو زَناء". أي حاقن بوزن جبان.

(وَلَا جُنُبًا) عطف على الحال.

(إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ) نصب على الحال ، والمعنى: مسافرين.

ومن حمل الصلاة على مواضع الصلاة: قال: إلا مجتازين.

(حَتَّى تَغْتَسِلُوا) أي من الجنابة ، وفي التقدم مقدم ، معناه