وأصل العذاب: المنع ، واستعذب عن كذا: انتهى «1» .
وفي حديث علي «2» رضي اللّه عنه: «اعذبوا عن ذكر النساء ، فإن ذلك يكسركم عن الغزو» ، وفي المثل «3» : لألجمنّك لجاما معذبا ، أي: مانعا من ركوب الرأس.
8 وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ دخلت الباء فِي خبر «ما» مؤكدة للنفي «4» ، لأنه يستدل بها السامع على الجحد إذا كان غفل عن أول الكلام.
9 يُخادِعُونَ اللَّهَ: مفاعله للواحد ، مثل: عافاه اللّه وقاتله ، وعاقبت اللص ، أو المراد: مخادعة الرسول والمؤمنين كقوله «5» : يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ [أي: يخادعون رسول اللّه] «6» ، وأصل الخداع: إظهار غير ما فِي النفس «7» ، وفي المثل «8» : أخدع من [ضب] «9» حرشته.
وفي الحديث «10» : «بين يدي الساعة سنون خدّاعة» .
(1) تهذيب اللغة: 2/ 321 ، الصحاح: 1/ 178 ، اللسان: 1/ 584 (عذب) .
(2) الحديث ذكره أبو عبيد فِي غريب الحديث: 3/ 467 دون إسناد.
وهو فِي الفائق للزمخشري: 2/ 405 ، وغريب الحديث لابن الجوزي: 2/ 76 ، والنهاية لابن الأثير: 3/ 195.
(3) جمهرة الأمثال للعسكري: 2/ 215 ، ومجمع الأمثال للميداني: 3/ 130.
(4) معاني القرآن للزجاج: 1/ 85 ، إعراب القرآن للنحاس: 1/ 187 ، مشكل إعراب القرآن:
1/ 77 ، التبيان للعكبري: 1/ 25. []
(5) من آية 57 سورة الأحزاب.
(6) ما بين معقوفين عن نسخة «ج» .
(7) انظر اللسان: 8/ 63 ، تاج العروس: 20/ 483 (خدع) .
(8) الجمهرة لابن دريد: 1/ 512 ، تهذيب اللغة: 1/ 159 ، جمهرة الأمثال للعسكري:
1/ 440 ، مجمع الأمثال: 1/ 458. والمعنى - كما فِي مجمع الأمثال - أن خدع الضّبّ إنما يكون من شدة حذره ، وأما صفة خدعة فأن يعمد بذنبه باب جحره ، ليضرب به حية أو شيئا آخر إن جاءه ، فيجيء المحترش فإن كان الضبّ مجرّبا أخرج ذنبه إلى نصف الجحر ، فإن دخل عليه شيء ضربه ، وإلا بقي فِي جحره.
(9) فِي الأصل: «ظبي» ، والمثبت فِي النص من «ك» و «ج» .
(10) أخرجه الإمام أحمد فِي مسنده: 2/ 291 باختلاف يسير فِي اللفظ. وابن ماجه فِي السنن: 2/ 1339 ، كتاب الفتن ، باب «شدة الزمان» عن أبي هريرة مرفوعا وفي إسنادهما إسحاق بن أبي الفرات ، جهّله الحافظ فِي التقريب: 102 ، وهو أيضا فِي غريب الحديث للخطابي: 1/ 530 ، الفائق للزمخشري: 3/ 55 ، النهاية: 2/ 14.
وفي معنى الحديث قال ابن الأثير: «أي تكثر فيها الأمطار ويقل الرّيع ، فذلك خداعها ، لأنها تطمعهم فِي الخصب بالمطر ثم تخلف. وقيل: الخدّاعة: القليلة المطر ، من خدع الرّيق إذا جفّ» .