ينجب حسب التصور الأسطوري مخلوقات أقل قوة من الآلهة، وأقوى من البشر، وهذا ما كان يحدث بالنسبة لملوك الكنعانيين الذين يعتبرون أنصاف ءالهة وأنصاف بشر.

ولهذا السبب اختفى لقب (إيل) من القرءان الكريم اختفاءً تامًا، فلم يعد يقال"جبري إيل"، وإنما جبريل (بدون همزة) ، ولا يقال"ميكا إيل"، وإنما (ميكال) ، ولكن المصطلح بقي في الإسم (إسرائيل) لأنه يتعلق ببشر وليس بملائكة، فهو على مستوى بشري أرضي وليس على مستوى علوي وغيبي كالملائكة ..

مدينة تجاريّة قديمة في بلاد الرافدين (حز 27:23) ، على نهر بليخ وعلى ملتقى طرق القوافل الآتية من بابل إلى سورية ومصر وآسية الصغرى. هي محطة لقوافل الحج والتجارةالعربية القرشية الآتية من الشرق والشمال والذاهبة إليهما. في القرن اثامن عشر ق. م، هاجر إليها والد ابرام العبراني وعائلته، ومنطلق هجرته بعد طرده منها (تك 11:31؛ 12:5؛ 24:4 ي؛ 27:43) . يذكر 2 مل 19:12 أن الأشوريّين كانوا في حرَّان.

ترتبط حرَّان بالكلدانيين العرب باسم حرَّانو، أي: الحارَّة أو: المركز. موقع حرَّان اليوم هو اسكي حرَّان شمال غربيّ حران الحاليّة التي هي قرية صغيرة (اسمها التركي: التين بازاك) جنوب شرق أورفا (الرها) . سنة 1951 بدأت الحفريّات، فاكتشف المنقّبون مكتبة مهمّة تعود إلى الزمن الأشوري.

ذُكرت حرَّان مرارًا في وثائق إيبلا كموقع تجاريّ ذات أهمّية. مما يعني ان وجودها يعود إلى القرن الرابع والعشرين ق. م. ونجدها كذلك في أرشيف ماري، في القرن الثامن عشر ق. م.، وكانت عاصمة مقاطعة يجول فيها البدو الأموريّون بحثًا عن العمل. وحوالى سنة 1500 ق. م، كانت حرَّان مركزًا مهمًا من مراكز الدولة الحوريّة الميتانيّة، وصارت بعد سنة 1100 مقصدًا للتجمّع الأراميّ الباحث عن العمل والسرقة والنهب