تعليقًا على ما جاء في هذا العرض، يتعلق فقط بالقصة الأولى من القصص الثلاث الخاصة بزرادشت والمجوس؛ حيث يقول الكاتب: [يؤكد النساطرة ما دام المجوس قد عرفوا السريانية الآرامية وتخاطبوا بها مع يهود أورشليم، فلا بد وأنهم أتوا من مملكة أوري أو مملكة أديسا نفسها، وهي التي احتفظت وحدها بالسريانية كلغة رسمية لها وسط عدد من اللغات التي سيطرت على الدول ... بل لقد قيل أيضًا إن قصة المسيحية تجد جذورها هناك قبل ولادة المسيح بسبعة قرون كاملة، حيث أشرقت على زرادشت (39) في الكهف الذي اعتزل فيه، تلك النواميس والمبادئ الأخلاقية التي وجدت كمالها في المسيحية، وهناك أيضًا أعلنت له الرؤيا والنبوات عن ذلك الطفل السري العجيب ... ]

فهو هنا يتحدث عن مملكة (أديسا) السلوقية ــــ الإغريقية ـــــ التي أنشأها سلوقس الأول؛ وإسم إديسا Edessa في المصادر السريانية أن علماء السريان كانوا يؤمنون أن إسم Edessa هو يوناني لأن الملك سلوقس قد أطلقه على مدينة إغريقية لتكون منافسة للرها العربية. المشكلة التي وجدتها في المصادر السريانية إنها تردد أن إسم Edessa هو مأخوذ من إسم بنت للملك سلوقس بينما المصادر اليونانية لا تذكر أن هذا الملك له إبنة إسمها Edessa!

أحد أبناء الرها العربية يقول: أن إسم Edessa هو أشوري أكادي ويعني"الحديثة"وأن الأشوريين بعد هربهم من بلاد أشور بعد سقوطها سنة 612 ق 0 م قد إستقروا في هذه المدينة وسموها"الحديثة"! وأن الأشوريين قد وصلوا الى ألمانيا وأنه من الممكن أن يكونوا قد بنوا أيضا Odessa على البحر الأسود! وأن Edessa عاصمة المقدونيين قد تكون أشورية!

يقول يعقوب الرهاوي في تاريخه: