إِخْوَتِكُمْ، كُلُّ الأَبْطَالِ ذَوِي الْبَأْسِ، وَتُعِينُونَهُمْ 15 حَتَّى يُرِيحَ الرَّبُّ إِخْوَتَكُمْ مِثْلَكُمْ، وَيَمْتَلِكُوا هُمْ أَيْضًا الأَرْضَ الَّتِي يُعْطِيهِمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ. ثُمَّ تَرْجِعُونَ إِلَى أَرْضِ مِيرَاثِكُمْ وَتَمْتَلِكُونَهَا، الَّتِي أَعْطَاكُمْ مُوسَى عَبْدُ الرَّبِّ فِي عَبْرِ الأُرْدُنِّ نَحْوَ شُرُوقِ الشَّمْسِ».

فالأرض الموعودة هنا هي ماوراء النهر يردنا (أردن) نحو شروق الشمس، وليس في نحو غروب الشمس لتدل على أرض فلسطين كما يزعمون؛ أما إذا قيل إن المقصود هنا هو من النيل إلى الفرات، فإن الفرات هو في شمال فلسطين وليس في شرقها، والنيل في جنوب فلسطين وليس في شمالها، وبذلك نجد أنفسنا أمام إشارة واضحة بأن الأرض الموعودة نحو شروق الشمس فيما وراء النهر، إنما هي وادي فرغانة وهضبة بامير وجبال ألطائي الواقعة شرقي نهر سيحون. وهو ما يساعد في توثيق الخبر عن تتويج اللك سليمان في وادي نهر جيحون القريب من نهر سيحون.

ثم في الفقرة العاشرة من الإصحاح الثالث نقرأ: [وَطَرْدًا يَطْرُدُ مِنْ أَمَامِكُمُ الْكَنْعَانِيِّينَ وَالْحِثِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْجِرْجَاشِيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ] . هل يستطيع أحد أن يفسر لنا هذا التعارض والتناقض بين عبور النهر غربًا، وبين عبوره نحو مشرق الشمس.؟ الْحِثّيُونَ وَالأَمُورِيُّونَ وَالْكَنْعَانِيُّونَ وَالْفِرِزِّيُّونَ وَالْحِوِّيُّونَ والجرجاشيون وَالْيَبُوسِيُّونَ، (يش:9/ 1) كلها مجموعات بشرية متأخرة موجودة في مثلث القوقاز (إيران ــــ تركيا ـــ الجزيرة / شمال العراق وسوريا) وهو نص يدعو إلى التساؤل عن المكان الذي كان فيه بنو إسرائيل ءانذاك حتى يتم تحديد مساكن تلك الشعوب الأعجمية، وما هي اللغة غير الأعجمية التي كان يتكلم بها يشوع وبنو إسرائيل قبل التهويد، خاصة وأن تلك المنطقة هي المعروفة ببلاد أشور والأشوريين .. ؟ فهل يكون هذا أشوري حقًا ويكون بنو إسرائيل آنذاك هم الأشوريون .. ؟ إذ من المعلوم تاريخيًا أن أكثر حروب الأشوريين كانت موجهة إلى تلك الشعوب في القوقاز والهضبة الإيرانية، وإلى حد ما، إلى مصر ومنطقة الآراميين في باب إيل والشام، هنا يبدو أننا عثرنا على فريق ثالث من الأسباط العشرة المفقودين (أشير، أو أشور) .