سفر الطفلتين من صندوق الأمانات بالفندق دون موافقتي وبعد أيام من مغادرتي المتشفى تلقيت أمرا من المحكمة يمنعني من الاقتراب من طفلتي أو التحدث إليهما إلا بحضور الشرطة ويضيف المواطن الذي فقد أبوته وزوجته خارج بلاده: مكثت خمسة أشهر أصارع المرض والآلام الجسدية والنفسية وأجريت ثلاث عمليات جراحية أخرى وطلبت إجازة من عملي بدون راتب لمدة ستة أشهر لمتابعة القضية وإقناع زوجتي بالعدول عن موقفها المتعنت ولكن الشركة لم توافق على ذلك فقدمت استقالتي ودخلت في دوامة أخرى لم أخرج منها بعد .. ففي تلك الأثناء ظلت زوجتي ومحاميها يماطلان في الجلسات واضطررت إلى العودة للملكة مكسور الخاطر بدون طفلتي وخسرت كل شيء.

ويواصل"ع. أ"عرض مأساته .. أمضيت عاما ونصف العام أبحث عن عمل حتى عثرت على وظيفة يعادل راتبها ربع راتبي السابق ووصلني إشعار من المحكمة يفيد بحصول زوجتي على حق الحضانة الدائمة للطفلتين ويمكنني رؤيتهما فقط بموافقتها ...

أما المصيبة الأخرى فهي ما سمعته عن زواج زوجتي التي لم أطلقها شرعا من رجل غير مسلم أنجبت منه وعلمت أنها ارتدت عن الإسلام وقامت بتنصير فلذتي كبدي"سمية"وسهيلة"اللتين أبعث إليهما 2200 ريال شهريا حسب قرار المحكمة .. وما زالت مأساتي مستمرة .."

انتهت القصة ..

وهذه قصة رجل تزوج من الخارج قبل نحو ثلاثة أشهر قد أفهم زوجته مرارا وتكرارا بالكف عن شرب الدخان نهائيا واستجابت لطلبه بادئ الأمر وامتنعت بالفعل عن شربه ولكنه لاحظ في الآونة الأخيرة رغبتها في العودة إليه وطلبت منه أكثر من مرة أن يقوم بإحضاره لها وأمام هذا الإلحاح المتزايد خرج الزوج عن طوره وانفلتت أعصابه لينهال عليها ضربا بكل جهده وعلى كل جزء من جسدها حتى فقدت وعيها وحملت إلى أحد المراكز الصحية بالأسياح الذي قام بإبلاغ الشرطة عن الحادث والتي قامت بإحضار المعتد، وقد وصفت آثار الاعتداء بتلك الإصابات التي تنتج عن حوادث السيارات ولا زالت الزوجة ترقد في إحدى مستشفيات بريده متأثرة بجراحها العميقة بينما خرج الزوج المعتدي من السجن بالكفالة بعد اعترافه بجميع ما نسب إليه وبالاعتداء على زوجته المذكورة ضربا. انتهت القصة.

وهذه أمثلة فقط وإلا فالمشاهد كثيرة جدا.

هذه المسألة خاض فيها الناس بين مجيزين ومانعين وقد تتحقق غالبا في الذين يغتربون عن أوطانهم إما لجهاد أو طلب علم أو علاج أو دراسة ونحوها. فهل يجوز لهم أن يتزوجوا وفي نيتهم الطلاق عندما يرجعون إلى بلادهم؟!

وقد يكون بعضهم يرغب في ذلك لصون عفته وعدم وقوعه في المنكر.