-فعند عَبْدِالرَّزَّاقِ (7839) : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ في يوم عاشوراءَ: «خَالِفُوا الْيَهُودَ وصُومُوا التَّاسِعَ وَالْعَاشِرَ» .

وقد نَقَلَ بعضًا من ذلك ابنُ أبي شيبة في مُصَنَّفِهِ:-

- (9221) : حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون قال: «كانَ محمدٌ [1] يَصُومُ الْعَشْرَ: عشرَ ذي الحُجة كُلَّهُ, فإذا مضى العشرُ ومضت أيامُ التشريق أفطر تِسعةَ أيامٍ مثلَ ما صام» .

- (9222) : حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن ليث قال: «كانَ مجاهد يصوم العشر, قال: وكانَ عطاء يتكلَّفها» .

- (9247) : حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي: «أنَّه كره أنْ يصوم يومَ الجُمُعَةِ يُتعمَّد وحدَهُ» .

- (9255) : حدثنا أبو داوُدَ عن زمعة عن ابن طاووس عن أبيه: «أنَّه كانَ يكره أنْ يتحرَّى شهرًا أو يومًا يصومه» .

- (9258) : حدثنا عبيدالله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: «لاتصوموا شهرًا كله تضاهون به شهر رَمَضَانَ, ولا تصوموا يومًا واحدًا من الجُمُعَةِ فتتخذونه عيدًا» .

-بل هذا لم يكن مُعتبرًا ومنظورًا له في صومه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فعند مسلمٍ (1163) عن أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ, وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ» .

(1) يعني ابن سيرين.