جاءوا من كوكيا (منطقة الصنغاي) إلى مصر، وقد كانوا بارعين في السحر، غير أنهم أسلموا مع موسى عليه السلام، ولعلهم الذين نقلوا اليهودية إلى مالي [1] . والله أعلم.

أ=زمن دخول الإسلام:

لم يكن أهل مالي على دين واحد بل كان بعضهم يقدسون الآباء والأجداد، كما كان منهم عبدة الأوثان، وقبيل مجيء الإسلام كان معظمهم يعبدون الإله الثعبان وغادو بيدا ويقال (( قنب بيدا ) )،

حتى دخل الإسلام في غانة، وذلك في القرن الأول الهجري، عقب الفتح الإسلامي للقطر المصري، وإثر اعتناق سكان المغرب العربي للإسلام، وحسب قول بعض المؤرخين أنه في عام ستين هجرية حيث ذكر القلقشندي والبكري وابن خلدون أن بني أمية أرسلوا جيشا لفتح إفريقيا منذ عام ستين واستقر ذرية هذا الجيش في كومبي صالح، [2]

وقد تزامن هذا الحدث التاريخي مع عهد فتوحات القائد العظيم والفاتح المحنك موسى بن نصير ومن بعده في المغرب.

كما تشير بعض المصادر التاريخية إلى أن قبيلة"كل انتصر"قد نزحت من الجزيرة العربية أيام الفتنة القائمة بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله

(1) ـ مايغا: د/ أبوبكر إسماعيل، الحركة العلمية والثقافية والإصلاحية في السودان الغربي ص 8 مصدر سابق، و السعدي، عبد الرحمن بن عبيد الله بن عمران، تاريخ السودان. وقف على طبعه من غير تغيير فيه السيد هوداس مدرس اللغة العربية بمحروسة باريز، وشاركه في ذلك تلميذه السيد بنوة. ط 1 (فرنسا: مطبعة بردين بمدين أنجى، 1898 م) . ص 8

(2) ـ القلقشندى: أبو العباس، أحمد بن علي صبح الأعشى في صناعة الإنشاء تحقيق: د. يوسف علي طويل. ط 1 (دمشق: دار الفكر،1987 م) 5/ 283

2 -انظر مراكز الفكر الصوفي ص 45، نقلا عن صحراء العرب الكبرى لمحمد سعيد القشاط ص 96 مصدر سابق.