قد عاود الأيّام ماء شبابها، ... فالعيش غضّ، واللّيالي غيد

إقبال عزّ كالأسنّة مقبل، ... يمضي، وجدّ في العلاء جديد [1]

وعلى لأبلج من ذؤابة هاشم، ... يثنى عليه السّؤدد المعقود [2]

قد فات مطلوبا وأدرك طالبا، ... ومقارعوه على الأمور قعود

خسأت عيونهم، وقد طمحت له ... عدد عراض في العلى وعديد [3]

ما صال إلّا انجاب غيّ مظلم، ... واندقّ من عمد الضّلال عمود

يأسو ويجرح، فالجراحة عزمة ... تصمى، وآسيها النّدى والجود [4]

سطو وصفح يطرقان عدوّه ... أبدا، ووعد صادق ووعيد

عن أيّ باع في العلاء رميتم ... ليثا تقيه مقادر وجدود

طاشت سهامكم وفارق نزعه ... سهم إلى قلب العدوّ سديد [5]

حسدوك لمّا فات سعيك سعيهم ... صعدا فما نقع الغليل حسود

ورأوا بوايجها تلوح، وريحها ... تسري، وعارضها الغزير يجود [6]

عجل الزّمان بها إليك، وحطّمت ... بين الضّلوع ضغائن وحقود

قد كنت أخشى أن يقول مخبّر: ... كادوا وما أعطوا المراد فكيدوا

أو أن يقال: أقارب نزعت بهم ... ظنن، فكلّ بالعقوق بعيد [7]

سئلوا العواد، فجانبوه، فعاودوا، ... والآن إذ ملك الزّمان، وقيدوا

لولا الأليّة منك ألّا تنتضي ... عضبا يقوم مقامه التّفنيد

لسننت في الأقوام، غير ملوّم، ... ما سنّ يوم ابن الزّبير يزيد

(1) الجد: الحظ.

(2) الأبلج من ذؤابة هاشم: كناية عن والده، اي مشرق الوجه من فرع هاشم.

(3) خسأت: كلت عراض: كثيرة.

(4) يأسو: يداوي، والأسي هو الطبيب تصمى، من وصم: صدع، عاب.

(5) النزع: جذب القوس.

(6) بوايجها: بروقها، متسع رملها، دواهيها عارضها: غيمها.

(7) ظنن، من ظنة: تهمة.