-حديث أبي موسى رضى الله عنه أن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال:"من صلى البردين دخل الجنة" (4) .

النوع الثاني: الأحاديث التي فيها أن من قال كذا، أو فعل كذا حرمه الله على النار، ومن أمثلته: -

-حديث عتبان بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:"فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله" (5) .

-حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:"لا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان" (6) .

-حديث أبي عبس عبد الرحمن بن جبر رضي الله عنه قال: سمعت النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يقول:"من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار" (7) .

-حديث أنس بن مالك رضى الله عنه أن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال:"ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله صدقًا من قلبه إلا حرمه الله على النار" (8) .

ثانيًا: أحاديث الوعيد:

وهي كثيرة جدًّا -أيضًا- ويمكن تقسيمها إلى ستة أنواع كبرى، وتحت كل نوع يندرج عدد كبير من الأحاديث.

(4) متفق عليه. البخاري. كتاب مواقيت الصلاة، باب: فضل صلاة الفجر (1/ 210) ح (548) . ومسلم. كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: فضل صلاتي الصبح والعصر. (5/ 140) ح (635) .

(5) متفق عليه. البخاري. كتاب الصلاة، باب: المساجد في البيوت (1/ 164) ح (415) . ومسلم. كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: الرخصة في التخلف عن الجماعة لعذر (5/ 164) ح (657) .

(6) أخرجه مسلم. كتاب الإيمان، باب: تحريم الكبر وبيانه. (2/ 450) ح (91) .

(7) أخرجه البخاري. في كتاب الجمعة، باب: المشي إلى الجمعة (1/ 308) ح (865) .

(8) متفق عليه. البخاري: كتاب العلم، باب: من خص بالعلم قومًا دون قوم. (1/ 59) ح (128) . ومسلم. كتاب الإيمان، باب: الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة قطعًا. (1/ 353) ح (32) .