9 - (فتح الرحمن لطالب آيات القرآن) لعلمي زاده فيض الله الحسني المقدسي، مدير
بيت اللحم السابق
10 -(عون الرحمن في حفظ القرآن، لأبي ذر القلموني.
11 - (الفتح الرباني في ضبط متشابه اللفظ القرآني) لياسر محمد موسى.
12 - (حلية الحفاظ شرح منظومة الدمياطي في متشابه الآي والألفاظ) لمحمود بم محمد
عبد المنعم بن عبد السلام العبد.
منظومات المتشابه اللفظي في القرآن:
1 - (منظومة الإمام علم الدين السخاوي) (558 - 643هـ) المسماة بـ(هداية
المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب في تبيين متشابه الكتاب)، وتتراوح أبياتها بين (425) إلى (431) بيتًا - حسب اختلاف نسخها
2 - (تتمة البيان لما أشكل من متشابه القرآن) لأبي شامة المقدسي (ت:665هـ)
وذكر الأستاذ الحسني (محقق هداية المرتاب) أن منها نسخة مخطوطة في المكتبة الظاهرية
بدمشق
3 - (كفاية القارئ في مشتبهات القرآن الكريم) للإمام محمد هاشم الحارثي السندي
(ت1174هـ) : ومنظومته تشتمل على أكثر وأغلب الآيات المتشابهات، ولعلها أوسع المنظومات، حيث تشتمل على 1008 بيتًا، وأعتقد - والله أعلم - أنها فريدة في هذا الباب في العالم الإسلامي بأسره
4 - (منظومة العلامة الشيخ محمد بن مصطفى الخضري الدمياطي) (ت:1287هـ) ، نحا
فيها نحو السخاوي، ورتبها على حروف المعجم مع بعض الزيادات والتزم فيها قافية
واحدة، ومنظومته طبعت بمطبعة النيل في مصر سنة 1321هـ، وأعيد طبعها بدار
البصائر بدمشق سنة: 1404هـ.
كتب علوم القرآن:
1 -"الإتقان في علوم القرآن"، لجلال الدين السيوطي، وجاء ترتيبه بين أنواع العلوم التي حواها الكتاب الثالث والستين.
2 -"البرهان في علوم القرآن"، للزركشي، وجاء ترتيبه الخامس في العلوم التي تضمنه هذا الكتاب.
3 -"الزيادة والإحسان في علوم القرآن"، لابن عقيلة المكي، وجاء فيه هذا العلم بترتيب الثالث والعشرين بعد المائة، تحت مسمى"علم الآيات المتشاكلات المتقاربات"
4 -"بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز"لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزابادي [المتوفي سنة:817 هجريًا] ، وهو كتاب جليل حافل يحتوي على مباحث كثيرة تتعلق بالقرآن وعلومه، وذكر المتشابه وتوجيهه، والتكرار وحكمته.
5 -وغيرها من الكتب المشتركة مثل:"إرشاد الرحمن لأسباب النزول والنسخ والمتشابه وتجويد القرآن"للشيخ عطية الله بن عطية الأجهوري، و"قطف الأزهار في كشف الأسرار"، للإمام جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، وكتابا الخضري"من أسرار حروف الجر في الذكر الحكيم"و"من أسرار حروف العطف في الذكر الحكيم"لمحمد الأمين الخضري، و"لطائف المنّان وروائع البيان في دعوى الزيادة في القرآن"، لفضل حسن عباس، و"دراسات لأسلوب القرآن الكريم"، لمحمد عبد الخالق عضيمة، وكتب السامرائي:"التعبير القرآني"،"لمسات بيانية في نصوص من التنزيل"،"بلاغة الكلمة في التعبير القرآني"
ـ [محمد الجبالي] ــــــــ [02 - 05 - 09, 08:21 م] ـ
أخي الحبيب أبو عبد الرحمن
هذه مجموعة دراسات حديثة في الجامعات الإسلامية
1 -"دراسة المتشابه اللفظي من آي التنزيل في كتاب ملاك التأويل"، لمحمد فاضل السامرائي
2 -مشهور مشاهرة، المتشابه اللفظي في القرآن الكريم: دراسة نحوية بلاغية (رسالة دكتوراة، الجامعة الأردنية، قسم اللغة العربية، 2004م) .
3 -الأطرش، عطية صدقي، دراسات في كتب المتشابه اللفظي في القرآن الكريم، (رسالة ماجستير، الجامعة الأردنية، 1997م) .
4 -أبو زينة، منصور محمود، الحذف والذكر في المتشابه اللفظي في القرآن الكريم، (رسالة ماجستير، الجامعة الأردنية، قسم التفسير، 2002م) .
5 -صالح عبد الله محمد الشثري، المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وأسراره البلاغية، رسالة دكتوراه، جامعة أم القرى، كلية اللغة العربية، قسم البلاغة، 1421هـ-
6 -لبيب صالح، المتشابه اللفظي في القرآن، دراسة مقارنة بين الإسكافي والغرناطي، بحث دكتوراه، في جامعة ملايا، ماليزيا
7 -محمد مصطفى آيدين، تحقيق درّة التنزيل، (رسالة دكتوراة، جامعة أم القرى، قسم الكتاب والسنة، 1994م) .
ومن المصادر ما يلي:
1 -"دُرَّةُ التنزيل وغُرَّةُ التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز"لأبي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)