ـ [طلحة محمد خالد] ــــــــ [10 - 12 - 09, 01:16 م] ـ
لحكم التجويدي في قوله تعالى (نوح المرسلين) هل هو اظهار حلقي أو إدغام
ـ [المتولى] ــــــــ [10 - 12 - 09, 07:29 م] ـ
اخى الكريم
نوح: هنا منونة بالكسر فكأنها"نوحن"فالتقى ساكنان التنوين و همزة الوصل فيكسر الساكن الاول
ـ [طلحة محمد خالد] ــــــــ [10 - 12 - 09, 08:42 م] ـ
أخي الكريم هل يصبح الحكم إظهار حلقي
مع أن الإظهار الحلقي يكون مع الهمز وليس مع همزة القطع هل هذا صحيح وإلا تصور مني خاطئ
ـ [طلحة محمد خالد] ــــــــ [10 - 12 - 09, 08:46 م] ـ
اخى الكريم
نوح: هنا منونة بالكسر فكأنها"نوحن"فالتقى ساكنان التنوين و همزة الوصل فيكسر الساكن الاول
المعذره على الرد السابق لأنني استعجلت جزاك الله كل خير
ـ [طلحة محمد خالد] ــــــــ [10 - 12 - 09, 08:55 م] ـ
أخي الكريم وفقك الله تعالى لكل 000
همزة الوصل هل هي ساكنة أم متحركة وكذلك اللام فإن كانت همزة القطع ساكنة وكذلك اللام فكيف يمكن النطق
ـ [المتولى] ــــــــ [11 - 12 - 09, 03:37 ص] ـ
يقول العلامة الطيبى في مفيد المستفيد:
وهمزة تثبت في البدء فقط همزة وصل نحو قولك النمط
اى ان همزة الوصل تثبت عند البدء و تسقط في درج الكلام
فنحن نقول: ألله عند بدأ الكلام ولكن عند قولنا بسم الله فلا أثر لهمزة الوصل
وعلى كل: ان شئت اعتبار الرسم فالساكنان هنا هما التنوين و الالف وان لم تشأ فيكون الساكن الثانى هو اللام
وعلى كل الاحوال يكسر التنوين للتخلص من الساكنين
والله تعالى اعلى و اعلم
ـ [طلحة محمد خالد] ــــــــ [12 - 12 - 09, 09:11 ص] ـ
أخي الكريم كل التقدير والشكر لك على تعاونك جعلك الله تعالى من أهل طاعته00000شكرًا لك