ـ [محمودالجندى] ــــــــ [05 - 07 - 10, 06:18 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتى في الله أهل المنتدى العامر
بارك الله فيكم
أولًا: يقولون أننا متشددون، متنطعون، في قراءة وإقراء القرآن الكريم، يقولون أن التجويد مستحب وليس فرضًا، ونتفق معهم في أنه مستحب، ولكن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما حكم الصلاة خلف من يقرأ بالطريقة التالية، سواء اجتمعت لديه كل هذه الأخطاء أم بعضها؟؟؟
وهل نحن فعلًا متشددون؟؟؟،،،، وهل ما نقوله هذا أصلًا له علاقة بالتجويد؟؟؟؟
عفوًا هذه مقدمة لابد منها
1)الله أكبر: ينطقها الله وكبر، بإبدال الهمزة واوًا"لم أسمعه إلا في دول الخليج"
أو الله وِ أكبر"فى مصر غالبًا"
أو"الله أكبار".
2)سمع الله لمن حمده: ينطقها سمع الله لمن حمداه
حتى الآن لم أتطرق للآيات
أنتظر الردود، وهل أكمل الموضوع أم لا، وإن كان الموضوع لا يعجب إدارة منتدانا العامر فضلًا أرجو حذفها نهائيًّا
ـ [محمودالجندى] ــــــــ [06 - 07 - 10, 10:28 ص] ـ
حتى الآن لم أتطرق للآيات
أى ما قلته حتى الآن ليس فيه آية واحدة، وهل غير القرآن يجود!!!!!!!!!
ـ [عبد الرحمن السعودي] ــــــــ [09 - 07 - 10, 04:34 ص] ـ
نفعَ اللهُ بِكَ، للأسَفِ أنَّ ما ذكرْتَه موجودٌ على غيرِ قِلَّةٍ!
أما قولُ: وَكْبَر أو أكبار، ففي الشرحِ الممتعِ لأبي عبدِ اللهِ ابنِ عُثيْمينَ قالَ:
ولكن اللَّحن ينقسم إلى قسمين:
1 -قسم لا يصحُّ معه الأذان، وهو الذي يتغيَّر به المعنى.
2 -وقسم يصحُّ به الأذان مع الكراهة، وهو الذي لا يتغيَّر به المعنى، فلو قال المؤذَّن: «الله أكبار» فهذا لا يصحُّ، لأنه يُحيل المعنى، فإن «أكبار» جمع «كَبَر» كأسباب جمع «سبب» وهو الطَّبل.
ولو قال: «الله وكبر» فإنَّه يجوز في اللغة العربية إذا وقعت الهمزة مفتوحة بعد ضَمٍّ أن تَقلب واوًا. 1.هـ
وقَد ذكرَ شيخُ الإسلامِ محمَّدُ بنُ عبدِ الوهابِ: أن من قال: أكبار، في تكبيرةِ الإحرامِ، لم تنعقِد صلاتُه.
ـ [محمودالجندى] ــــــــ [10 - 07 - 10, 10:59 ص] ـ
بارك الله فيكم،
هل أن الموضوع له فائدة أم لا؟
أخبرونى حتى أعلم هل أكمل الموضوع أم لا؟
مازال عندى الكثير في هذا الباب، ولا حول ولا قوة إلا بالله
جزاكم الله خيرًا
ـ [محمودالجندى] ــــــــ [10 - 07 - 10, 01:03 م] ـ
2)سمع الله لمن حمده: ينطقها سمع الله لمن حمداه
وهذه الذى حولت المفرد إلى مثنى، ليس فيها شئ؟
ـ [أبوالفداء المصري] ــــــــ [12 - 07 - 10, 02:06 م] ـ
أكمل بارك الله فيك
أتحفنا بفوائدك جزاك الله خيرا
ـ [أبوالفداء المصري] ــــــــ [12 - 07 - 10, 02:11 م] ـ
اللهم بلغنا رمضان وارزقنا حسن العمل فيه وتقبله منا يا أرحم الراحمين
ـ [محمودالجندى] ــــــــ [14 - 07 - 10, 12:47 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نستكمل ما قد بدأناه، والله تعالى الموفق
3)ما رأيكم في نطق حرف الكاف المفتوح، مثل نطقنا لحرف"K"أى أنه لا مفتوح، ولا مكسور
يعنى نميل الفتحة إلى الكسرة، دون كسر تام
وما سمعته في هذا كثير، لكن أخطرها هو إمالة الكاف في كلمة {إِيَّاكَ} ، وكأنها (إياكِ) بكسر الكاف، على التأنيث، لكنها ليس مكسورة كسرًا تامًا، لكنى أصدم حين أسمعها ولا حول ولا قوة إلا بالله
وحينما بحثت عن السبب، فوجدته ربما ينحصر في شيئين وهما:
(1) عدم فتح الفكين فتحًا جيدًا، وقد نبه على هذا علماء كثيرون ومنهم الإمام
الطيبى بقوله
وكل مضموم فلن يتما ... إلا بضم الشفتين ضما
وذو انخفاض بانخفاض للفم ... يتم والمفتوح بالفتح افهم
وقد يعترض البعض على هذا على أنه من التجويد، وأقول هذا ليس له علاقة بالتجويد مطلقًا إذ أن التهاون فيه غالًا ما يغير المعنى
(2) الخنف، أقصد به أن القارئ يخرج صوت الغنة مع الحروف كلها، وقد يكون سببه هو الخجل أو أنه يظن أن هذا يحسن صوته، وقد نبه العلماء على عدم مصاحبة صوت الغنة حروف المد، وننبه هنا على الاحتراز من مصاحبة صوت الغنة جميع الحروف مما قد يترتب عليه.
4)قراءة الحروف المشددة، وكأنها مخففة، أو بالفعل مخففه،
{الرَّحمن الرحيم} ، {إيَّاكَ} ، {ولاالضَّآلِّين}
5)تشديد الحرف المخفف، لكن لابد هنا من سؤال، متى تعرف أن النون أو الميم التى قرأها القارئ مشددة أو مخففة؟؟
أرجو الإجابة على السؤال، ثم بعدها نستكمل الموضوع
والله المستعان، وعليه التكلان
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)