فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 9992 من 82138

ـ [أم المنذر] ــــــــ [19 - 06 - 10, 05:56 ص] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيها المؤمنون:

لدي استفساران أود أن أجد أقوالا لأهل العلم فيها القدماء أو المعاصرين

يقول الله عزوجل في كتابه الكريم:

(( وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا(111 ) )سورةالنساء)

ونجد أيضا:

(إِنَّ اللّهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا)

(إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا)

وماشابهها من الآيات

السؤال:

المعروف لدى العامة أن كان هي فعل ماضي

فماذا تفيد هنا؟

ومالحكمة من ذكرها في مثل هذه المواضع مع اسماء الله عزوجل؟

الاستفسار الآخر:

في قوله تعالى:

(لَا أُقْسِمُ بِهَ?ذَا الْبَلَدِ(1 ) )

(لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ(1 ) )

وماشابهها

المراد بها القسم وليس نفي القسم، فكيف نفسر وجود (لا) التي تسبقها؟

وماذا تفيد؟ ومالحكمة من ورودها؟

فمَن يملك علما حول هذا؟

ـ [أم المنذر] ــــــــ [19 - 06 - 10, 10:59 م] ـ

قال رسول الله r: ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه) [البخاري] .

ـ [أكرم الشيشاني] ــــــــ [20 - 06 - 10, 05:05 ص] ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

إليك أختنا الكريمة، بعض ما تمكنت من جمعه حول الشطر الثاني من السؤال (ما يخص دخول"لا"النافية على القسم) ، و للتأكد من المصادر ما عليك سوى بالضغط على المصدر، لتصلي للتسجيل و التفريغ ..

* من تفاسير الأئمة المعاصرين:

في الرد القادم بعون الله نأتيكم بتفاسير السلف الأوائل، و هي أكثر توسع ..

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت