ـ [ابو فراس المهندس] ــــــــ [23 - 05 - 10, 08:21 ص] ـ
بحمد الله ونعمته بدأنا بحفظ القرآن
وسأضع في هذه الصفحة مقرر الحفظ والتفسير
وسيبقى الموضوع الاصلي للنقاش والمراجعة والمدارسة
فضلا لا أمرا راجع هذه المواضيع ذات الصلة
طريقة لحفظ القرآن في اقل من سنة (43 اسبوعا) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=211068)
هل تريد ان تحافظ على وردك اليومي من القرآن (خطوة صغيرة لكن فعالة) ؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=211291)
بدأ حفظ القرآن، فهل من مشمر؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=211537)
ـ [ابو فراس المهندس] ــــــــ [23 - 05 - 10, 08:25 ص] ـ
يوم السبت
بتاريخ 22/ 05/2010
مقرر الحفظ: 518 و 519
ـ [ابو فراس المهندس] ــــــــ [23 - 05 - 10, 08:28 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ـ [ابو فراس المهندس] ــــــــ [23 - 05 - 10, 08:31 ص] ـ
القسم الاول (ورد الفجر) من الاية 1 - 5
سورة ق
بسم الله الرحمن الرحيم
ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1) بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ
فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ (2) أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِك
َرَجْعٌ بَعِيدٌ (3) قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ
حَفِيظٌ (4) بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيج
التفسير
عن سعيد بن جبير: ? ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ?، يقول: والقرآن الكريم، ? بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءهُمْ مُنذِرٌ مِّنْهُمْ ?، قال البغوي: يعرفون نسبه وصدقه وأمانته، ? فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ ? غريب، ? أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ ?، قال الضحاك: قالوا: كيف يحيينا الله وقد صرنا عظامًا ورفاتًا وضللنا في الأرض؟ وعن ابن عباس قوله: ? قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ ?، يقول: ما تأكل الأرض من لحومهم وأبصارهم وعظامهم وأشعارهم، ? وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ ? قال البغوي: وهو اللوح المحفوظ. وقال ابن كثير: ? وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ ? وحافظ لذلك، فالعلم شامل والكتاب أيضًا فيه كل الأشياء مضبوطة. وعن قتادة: ? بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُمْ ?، أي: كذبوا بالقرآن، ? فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَّرِيجٍ ?، يقول: فهم في أمر مختلط عليهم ملتبس، لا يعرفون حقه من باطله،
يتبع,,,,
ـ [ابو فراس المهندس] ــــــــ [23 - 05 - 10, 02:21 م] ـ
القسم الثاني (ورد الظهر) من الآية 6 - 11
(5) أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا
وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ (6) وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ
وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (7) تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ
مُنِيبٍ (8) وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ
وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (10)
رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ (11)
التفسير
? أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاء فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ ?، أي: ليس فيها شقوق، كقوله تعالى: ? فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ ?. ? وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا ? أي: بسطناها ? وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ ? قال قتادة: والرواسي الجبال ? وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ? أي: من كل نوع حسن.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)