ـ [أبو عبدالله ومحمد] ــــــــ [13 - 02 - 10, 08:46 ص] ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وسلم وبعد أيها الأخوة الفضلاء والأخوات الفضليات أود أن أورد هنا مثالًا على ما يقال أنه"مجاز"وهو في الحقيقة"إيجاز"وهو قوله تعالى: (وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ) [النساء-2] , قال بعضهم هذا من تسمية الشيء باسم ما كان عليه أي:الذين كانوا يتامى , إذ لا يتم بعد البلوغ ويعتبرون هذا من أحد أنواع المجاز, والتحقيق أن هذا الأسلوب من الإيجاز , فمعنى الآية كما ذكر الطبري رحمه الله في تفسيره"وأعطوا يا معشر أوصياء اليتامى: [اليتامى] أموالهم إذا هم بلغوا الحلم، وأونس منهم الرشد"انتهى. وجاء ذلك مبينًا في الآية الأخرى (وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ) [النساء-6] , فهذه من صيغ العموم , فتشمل الذين هم مازالوا متصفين باليتم بأن يعطوا أموالهم إذا هم بلغوا الحلم، وأونس منهم الرشد , والذين ذهب عنهم وصف اليتم بالبلوغ بأن يعطوا أموالهم إذا أونس منهم الرشد. وهذا من جوامع الكلم أي الكلام القليل اللفظ الكثير المعاني.
ـ [ابا إسماعيل الالماني] ــــــــ [16 - 04 - 10, 01:11 ص] ـ
بارك الله فيك
و جزاك الله خيرا