ـ [أبو الشيماء] ــــــــ [12 - 02 - 09, 08:27 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
قال تعالى في سورة لقمان رقم 20:
{أَلَمْ تَرَوْاْ أَنَّ ?للَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَّا فِي ?لسَّمَ?وَ?تِ وَمَا فِي ?لأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ ?لنَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي ?للَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلاَ هُدًى وَلاَ كِتَابٍ مُّنِيرٍ}
ورد في تفسير الألوسي (روح المعاني) الآتي:
وعن مجاهد النعمة الظاهرة ظهور الإسلام والنصرة على الأعداء والباطنة الإمداد من الملائكة عليهم السلام،
وعن الضحاك الظاهرة حسن الصورة وامتداد القامة وتسوية الأعضاء والباطنة المعرفة
السؤال: أيهما يعتبر تفسيرًا بالمأثور وأيهما بالرأي؟
ـ [أبو الوليد الهاشمي] ــــــــ [12 - 02 - 09, 08:41 ص] ـ
هذان أثران
كلاهما من السلف فكلا التفسيرين مأثور
والرأي أن يكون من غير أثر أي من المفسر المتأخر بلا دليل من أقوال هؤلاء
ولا يظهر اختلاف بين التفسيرين
قال الشيخ ابن عثيمين
والقاعدة في التفسير أن إذا احتملت الآية معنيين أو أكثر ولا تعارض بينها حملت عليها جميعا
والله أعلم