فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 5614 من 82138

ـ [محمد المراكشي] ــــــــ [14 - 05 - 08, 02:19 ص] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و إذا كانت كذالك فلماذا لم تجمع ذوو كما في قوله تعالى ذوي القربى

وإذا كان هنا فرق بينهما فما هو هذا الفرق

وشكرا

ـ [عبد الرشيد الهلالي] ــــــــ [22 - 05 - 08, 03:54 ص] ـ

"أولو"جمع"ذو"وليس مفرده. و"أولو"لامفرد له من لفظه. كما أن"ذو"يجمع على"ذوو"ولا فرق بينهما في الاستعمال الابنوع من التكلف السخيف

ـ [أبو عاصم الموحد] ــــــــ [16 - 02 - 10, 09:24 م] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد (ذو) ليس جمعه (أولو) ، بل جمعه كما قال أئمة اللغة: (ذوون) ، قال الإمام الخليل بن أحمد في كتاب العين: (ذو اسمٌ ناقص تفسيره صاحب كقولك:(ذو مال) أي صاحبه، والتثنية ذوانِ، والجمع ذَوون).

ثالثًا: وأما (أولو) فمعناه: (أصحاب) ، وليس له واحد من لفظه، ولا يستعمل إلا مضافًا كما في كتاب الله تعالى: (نحن أولو قوة وأولو بأس شديد) .

وإذا أردت أن تستعلمي للمفرد فتقولي: (ذو) ، ولذا نقول: إن (أولو) اسم جمع لـ (أولو) .

أي أن (ذو) ليس مفردًا من لفظ (أولو) ولكنه مفرد من معناه، وإذا أردت المقابل المؤنث لـ (أولو) فقولي: (أولات) .

واسم الجمع: هو ما تضمن معنى الجمع، ولا واحد له من لفظه، إنما واحده من معناه.

فكلمة (نساء) اسم جمع؛ إذ ليس لها مفرد من لفظها، ولكن لها مفرد من معناها، وهي (امرأة) .

وكذلك (أولو) اسم جمع، لأنه تضمن معنى الجمع، فهو بمعنى (أصحاب) وليس له واحد من لفظه، إنما واحده من معناه وهو (ذو) .

والسلام عليكم ... منقوووووول

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت