ـ [حسين سيد] ــــــــ [14 - 10 - 08, 08:13 م] ـ
في قوله تعاي
وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
هل يجوز البدء ب {بالله ان الشرك لظلم عظيم}
كما فعل بعض مشاهير القراء
ـ [طه محمد عبدالرحمن] ــــــــ [14 - 10 - 08, 08:21 م] ـ
هو تعسف و تكلف كما قال امام الفن ابن الجزرى في النشر بل ينبغى تحرى المعنى الأتم و الوقف الأوجه.
ـ [حسين بن محمد] ــــــــ [14 - 10 - 08, 08:25 م] ـ
هذا وقف تعسفي، لا يجوز .. وفيه افتراء على الله - عز وجل -.
ذلك أن القسم غير مراد من قول لقمان - عليه السلام -، ولم يقل بهذا أحد من المفسرين فيما أعلم.
وجملة (بالله) متعلق بقوله (لا تشرك) ، وليست قسما بالله - عز وجل -، وليس الباء للقسم.
بل ولا معنى للقسم هنا أصلا!!
ـ [رندا مصطفي] ــــــــ [14 - 10 - 08, 11:37 م] ـ
البدأ بكلمة (بالله) في الآية قال الدكتور أيمن عنه:
أنه إغراب وتعسق ويضيف معني غير صحيح للآية
غير أن الباء ليست للقسم،
فلا يجوز البدأ بها
ـ [أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف] ــــــــ [15 - 10 - 08, 04:08 ص] ـ
راجع أخي الحبيب هذا الموضوع ففيه من النفع مافيه:
لطائف الوقف والابتداء