ـ [أحمد يخلف] ــــــــ [04 - 04 - 08, 02:26 ص] ـ
قال الله تعالى: (((ولا تصاعر خدك للناس) (ولا تصعر خدك للناس) من قرأ: (تصعر) فعلى وجه المبالغة، وأصل الكلمة من قولهم: أصاب البعير صَعَرٌ، والصعر مرض تصاب به الناقة في عنقها فتلوي رأسها يمنة أويسرة، لذلك فتصعير الخد في الناقة مرض جسدي وفي الإنسان مرض خلقي، وحال هذا المرض في الإنسان أشد نكرًا وشينًا وعيبًا لأن الأول في الناقة نازل ومتسلط والثاني في الإنسان مكتسب واختياري. قال الله تَعَالَى"وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّك مَكْرُوهًا".الإسراء الآية 11. مثل المتكبر على الخلق كمثل صاعد جبل يرى من تحته صغارًا وأقزامًا وهم بدورهم يرونة صغيرًا وقزمًا.
تأملوا وصف الله الجبار المتكبر سبحانه لفرعون الخسيس الذليل"إن فرعون علا ..."أين علا؟ في السماء، لا. إنه علا في الأرض، ذل في التراب بعد أن مشى عليه متكبرًا.قال تعالى"إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم إنه كان من المفسدين ?4? ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ?5? ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون ?6? القصص."
ـ [الخزرجي] ــــــــ [04 - 04 - 08, 02:42 ص] ـ
جزاك الله - لما أفدتَ - مجاورةَ مكة.
ـ [أحمد يخلف] ــــــــ [11 - 04 - 08, 07:29 م] ـ
جزاكم الله خيرًا وبورك فيكم إخوتي الكرام على مروركم الطيب