وَقد ترددت الْمَوَارِيث وَإِذا لم يَصح الْخَبَر وَلم تقم الْبَيِّنَة من جَمِيع المَال لِأَنَّهَا حبست نَفسهَا عَلَيْهِ

من تَرْجَمَة مَنْصُور بن حَيَّان وَأَبِيهِ وَيزِيد بن هَارُون

1604 - مَنْصُور بن حَيَّان الْأَسدي حَيَّان أَبُو الْهياج

1605 - روى يزِيد بن هَارُون عَن مَنْصُور أَحَادِيث لم يسمع من أَبِيه وَسمع من الشّعبِيّ يزِيد بن هَارُون من سمع مِنْهُ بواسط هُوَ أصح مِمَّن سمع بِبَغْدَاد لِأَنَّهُ كَانَ بواسط يلقن فَيرجع إِلَى مَا فِي الْكتب

شرح ابْن مَسْعُود طَلَاق السّنة

1606 - حَدثنَا صَالح قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن مَالك بن الْحَارِث عَن عبد الرحمن بن زيد عَن عبد الله بن