فعلى هذا لا يجوز أن تتلى هذه الآية! وهذا خلف من القول.

وقالوا في قوله عزّ وجلّ ... وَمَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ «1» : نسخ معناها بآية السيف «2» .

وليس كما قالوا، وقد «3» تقدّم الجواب.

(1) لقمان (23) .

(2) ذكر ابن حزم أن الآية المذكورة منسوخة، إلا أنه لم يذكر لها ناسخا ص 50، وقال بنسخها بآية السيف ابن البارزي ص 45، وحكي الكرمي فيها النسخ والاحكام ص 165.

وقد رد ابن الجوزي في نواسخ القرآن ص 426، وفي تفسيره 6/ 325 دعوى النسخ، وقال: إنه ليس بشيء، لأنها إنما تضمنت التسلية له من الحزن، وذلك لا ينافي القتال اه.

قال الإمام الطبري:- عند تفسير هذه الآية- وَمَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ، ولا تذهب نفسك عليهم حسرة، فإن مرجعهم ومصيرهم يوم القيامة إلينا، ونحن نخبرهم بأعمالهم التي عملوها في الدنيا ثم نجازيهم عليها جزاءهم اه جامع البيان: 21/ 80.

وهذا التفسير- لا شك- يؤيد إحكام الآية، ويدل على عدم التعارض بينها وبين آية السيف.

(3) كلمة (وقد) مطموسة في ظ.