ليس فيها نسخ.

وقال قوم في قوله عزّ وجلّ وَأَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ .. «1»

الآية: هو منسوخ بآية السيف «2» .

وقد تقدم القول في مثله «3» ، وأنه ليس بمنسوخ كما ذكروا.

(1) النمل (92) وتمامها ... وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّما أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ.

(2) ذكره ابن حزم 49، وابن سلامة ص 252، والفيروزآبادى 1/ 349 والكرمي ص 162، والبغوي في معالم التنزيل 5/ 133، والقرطبي 13/ 246.

قال ابن الجوزي: روى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس- رضى الله عنهما- أن هذا منسوخ بآية السيف، وكذلك قال قتادة.

ثم قال: وقد تكلمنا على جنس هذا، وبينا أن الصحيح أنه ليس بمنسوخ. اه نواسخ القرآن ص 419.

(3) قلت: وقد سبق كلام الإمام السخاوي على مثل هذا.

انظر على سبيل المثال كلامه على الآية 89 من سورة الحجر، والتعليق على ذلك ص 740.

وقد فسر الإمام الطبري الآية بما يؤيد أحكامها. انظر جامع البيان: 20/ 25.