سورة الحديد:

اختلافها آيتان:

1 -مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ «1» للكوفي.

2 -وَآتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ «2» للبصري، وهي عشرون وتسع آيات في الكوفي والبصري، وثمان آيات في المدنيين والمكّي والشامي «3» .

سورة المجادلة:

اختلافها آية فِي الْأَذَلِّينَ «4» أسقطها المدني الأخير والمكّي، وهي عشرون وآية في المكّي والمدني الأخير، وآيتان فيما سوى ذلك «5» .

سورة الحشر:

أربع وعشرون آية، لا خلاف فيها «6» .

سورة الممتحنة:

ثلاث عشرة آية في جميع العدد «6» .

سورة الصف:

أربع عشرة آية بإجماع «6» .

سورة الجمعة:

إحدى عشرة آية باتفاق «6» .

سورة المنافقون:

مثل الجمعة في العدد والإجماع «6» .

سورة التغابن:

ثماني عشرة آية بلا خلاف «6» .

سورة الطلاق:

اختلافها ثلاث آيات «12» .

(1) الحديد (13) لَهُ بابٌ باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ.

(2) الحديد (27) وَقَفَّيْنا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ.

(3) كتاب البيان (88/ ب) والإتحاف (ص 409) والتبيان (ص 203) وانظر بصائر ذوي التمييز (1/ 453) وغيث النفع (ص 364) .

(4) المجادلة (20) إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ.

(5) انظر المصادر السابقة مع فارق يسير في بعض الصفحات. قال الناظم- فيما يتعلق بسورتي الحديد والمجادلة-

(قبله العذاب) عن كوفيّهم ... وعدد (الإنجيل) عن بصريّهم

و (في الأذلين) المديني الثاني ... وأيضا المكيّ يهملاني. اه

نفائس البيان (ص 46) .

(6) انظر البيان (90/ أ) وبصائر ذوي التمييز (1/ 458 - 467) . والاتحاف (ص 413 - 417) وغيث النفع (ص 366 - 368) . ولعل القارئ يلحظ من المصنف تنوع العبارة والنتيجة واحدة. فهو يقول: في جميع العدد بإجماع باتفاق، بلا خلاف!

(12) كتاب البيان (90) وبصائر ذوي التمييز (1/ 469) والتبيان (ص 204) والإتحاف (ص 418) .