سورة المدثر:

اختلافها آيتان:

1 -فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ «1» عدها الجميع إلّا المدني الأخير.

2 -عَنِ الْمُجْرِمِينَ «2» عدها أيضا الجميع، إلّا المكّي والشامي «3» . وهي خمسون وست آيات في المدني الأول والكوفي والبصري، وخمس في المدني الأخير والمكّي والشامي «4» .

سورة القيامة:

اختلافها آية لِتَعْجَلَ بِهِ «5» عدها الكوفي وحده. فهي فيه أربعون آية، وفيما سواه تسع وثلاثون آية «6» .

سورة الإنسان:

إحدى وثلاثون آية باتفاق «7» .

سورة المرسلات:

خمسون آية في الجميع «8» .

سورة النبأ:

اختلافها آية عَذابًا قَرِيبًا «9» عدها البصري وحده. فهي فيه إحدى وأربعون آية، وفيما سواه أربعون آية «10» .

ملحوظة: قوله تعالى: ... كَما أَرْسَلْنا إِلى فِرْعَوْنَ رَسُولًا معدود للجميع، إلا ما ورد من الخلاف عن المكي، والصحيح أنه يعده كغيره من أئمة العدد، كما في كتاب البيان للداني (93/ أ) .

(1) المدثر (40) .

(2) المدثر (41) .

(3) وهو كذلك في كتابي البيان والتبيان وفي الإتحاف: تركها مكي ودمشقي ونافع اه.

ولم يذكر شيخنا القاضي إلا المكي والدمشقي، قال رحمه الله: فيما يتعلق بسورتي المزمل والمدثر:

وقبل (قم) كوف دمشق أوّل ... ثم (جحيما) غير حمص ينقل

(رسولا) المكيّ وخلف الثاني ... له و (شيبا) كلهم لا الثاني

ك (يتساءلون) والمكّي رد ... (المجرمين) مع دمشق في العدد. اه

نفائس البيان (ص 50) .

(4) انظر: البيان للداني (93/ ب) والإتحاف (ص 427) والتبيان (206) .

(5) القيامة (16) لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ.

(6) البيان للداني (94/ أ) وانظر بصائر ذوي التمييز (1/ 490) والإتحاف (ص 427) وغيث النفع (ص 376) والتبيان (ص 206) .

(7) انظر: المصادر السابقة.

(8) انظر: المصادر السابقة.

(9) النبأ: (40) إِنَّا أَنْذَرْناكُمْ عَذابًا قَرِيبًا.

(10) وهو كذلك في كتاب البيان للداني (95/ أ) وجاء في بصائر ذوي التمييز (1/ 497) والإتحاف (ص 431) والتبيان (ص 207) : وآيتها إحدى وأربعون في عد المكي والبصري، وأربعون في عد